教会始终需要再次接受福音，好能向他人宣讲福音。教宗方济各对宗座传教善会心存担忧，他也曾提到过，即这个善会不可沦为一个以教宗名义募款并向贫困教会提供经济援助的机构。

自小他就给了我一个比他人更幸福的家庭，他给了我一个继承圣母玛利亚精神的母亲，在每次的挫折中，他都会把我从荆棘中给拉出来，让我的思想得到净化。虽然现在的生活有苦有难，但是我知道这是天主给我的考验。

在他们生命的临终时刻，在他们宣誓自己的信仰时，并没有害怕：他们接受了死亡，因为他们没有否认自己身为修道者和平信徒的身份。

耶稣如此引起那些肩负教育或引导责任的人注意，包括人灵的牧者、公权力的执行者、立法人员、教师、父母，呼吁他们意识到自己扮演的角色，始终分辨正确的道路，以便于引领他人。」

自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。故君子莫大乎与人为善。’”这个故事的意思是：孟子说：“子路（孔子的学生），别人把他的缺点错误告诉他，他就很高兴。

在司铎年即将展开之际，圣座圣职部部长胡默斯枢机向全球司铎写了一封信函，告诉他们，教会以他们自豪，并祝愿司铎年能增进司铎与信友团体的共融和友谊，同时，司铎们也能将因确知天主爱而来的喜乐传给他人。

倪胜民神父对于依纳爵的弟子如此期许著：「为了服务天主和他人，需要交付自己的一切：这是耶稣会圣召的核心要素，如此方能建立关系的深度。」

当代充斥着「太多社会、政治，乃至于健康卫生相关的张力」，把他人视为「陌生人或敌人」的诱惑日益猖獗，导致人们否认他人真正的尊严。然而，教会的使命向来是宣讲人类尊严不可侵犯的价值。

当我们把光荣更想成接收某物而不是给予时，我们就不会把给予和宽恕看成是我们对待他人的标准，反而是为占有某物。即使在我们内也是同样。

他接受培育后，成为孜孜不倦的福音宣讲者，更谦逊地托钵乞讨。他不分彼此、每日请求所有人为他的会士及穷人捐献物资和面包。他保证每个人都能得到神慰，并为他们献上祈祷。