利玛窦400多年前，曾在南昌提出一个国家没有财富也能生存，但没有朋友就必定灭亡的交友观仍为现代政治家所推崇。

公益事业作为社会第三部门中的非营利组织，可以为社会进行第三次财富分配，从而填补因第一次（市场）和第二次（政府）社会财富分配而留下的一些空白。

它座落在亚西西圣母教堂内的弃绝圣地（圣人方济各弃绝财富拥抱贫穷的地方）。

他在十字架上的死亡，便是向天父奉献我们的贫穷，而为我们赢得他无限的慈爱——这才是我们的真正的财富。我们应该如耶稣一般去爱他人的贫穷。我们要学他那富有怜悯而仁爱的眼光来看别人。

某某，请你好好想一想，即使你绞尽脑汁，不停地劳苦工作，发了财，成了富翁；但却无暇救灵，那么你所有的财富，究竟为你有什么益处呢？你死的时候，将空手而去，除了罪恶你什么也带不走。

在面对物质世界的诱惑，如财富、权力、名誉的追逐时，望德提醒着我们尘世的一切都是短暂的，唯有天主那里才有永恒的福分。

就是在神父们中间，常常谈论的，也不是灵魂的得救、福传的成果，却是我们教区（修会）的收入，或者某人的高档汽车和财富等等。如果德肋撒姆姆没有得到诺贝尔和平奖，会有那么多的人称扬她吗？

甚至人为了得到更多的财富而忘记了自己“做人的目的”，整日劳作，不会休息，最后也伤害了自己和他人。天主的诫命却要求人在“安息日”这一天回归天主，学习在身体上和灵魂上休息调整。

因为没有那份天主圣宠做供挥霍的财富，家底子小，气派当然不大。我们这些平民出身、在动乱之后长大、一无所有的人哪，要以此为戒。

今天的基督徒仍然受到“世俗的焦虑”和“财富的迷惑”的困扰，大的方面来说，有国际关系、恐怖主义、战争、政治、经济等，小的方面来说，有人际关系、金钱和债务、工作和事业、疾病和健康、忙碌和利益、消遣和享乐等。