教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

对我们欧洲人而言，的确有必要了解这场革命，从而发现当前欧洲文化危机的根源。当前的文化危机带来悲惨的後果，例如人内在的分裂，政治和文化上的冲突。

悉尼的居民从未有过机会能够听到这么多语言同时穿流在他们耳际之间，也从没有过机会看到这么多文化、语言、肤色不同的青年穿插在他们中间，长达一个星期。这的确是个难逢的机会，珍贵无比！　　

在这些迫切的需求中，我觉得重要的是在神学和哲学领域中所从事的文化使命。这在传统上是耶稣会使徒工作的场地。

利玛窦概括了宣讲福音和与文化对话间的融洽关系，在清楚阐明教义与谨慎牧灵行动之间取得平衡方面，是一个独特实例。教宗指出，利玛窦被中国人接纳，他不再被当成外国人，而被誉为“泰西儒士”。

而当今世界，充斥着一种强烈的文化，即“推崇违背吾主耶稣基督所善度和宣讲的思想及价值观”。在这样的世界中，福音价值观再次逆反文化潮流。

各位尊敬的主教、各位神父、各位修女、各位教友：大家上午好！非常感谢天主给我们安排这么一个好的时间，选在这么一个好的场所，得到了杨主教的大力支持。中国教会从改革开放以来

首先感谢马主教，方主教，杨主教，张神父安排这个机会给大家分享终身执事的问题。在香港我们有24年小小的经验，4年前我们召集全世界的华人在香港举行第一届终身执事研讨会。当时有

　　有媒体报道指出，村经济、文化的落后，年轻人的流失，中老年人的无知、无望和盲信，是邪教横行的主要原因。

他说，对话肯定不容易，需要相遇的文化。相遇是要承认差异不仅是好事，也有必要。整体划一将我们消除，将我们转变为机器人。因此，相遇的起点不能是认为他人有错。