约下午3时，几位神长和温州堂区约200名妇女共赴麻园堂龙岗山圣母院（尚在建设中）十四处苦路亭拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死和复活。

朝拜十字架的圣周五星期五是记念耶稣苦难的日子，每星期五都要守斋拜十字架，用饭都很简单，吃饭时有音乐播放，大家都不说话而默默地沉思。

陈曦每天坚持来教堂参与弥撒，拜圣体，学圣歌，上慕道课，参与福传组堂口值班等，凡是堂口举办的热心敬礼和培训活动，她都义无反顾地积极参与，并专心致志，乐此不疲。

当我们说不按教规献仪只会更贫穷；不办告解领圣体是亵渎天主；为了上班不进堂得不到天主的恩宠；不拜圣体是不爱天主耶稣时，也可以换一种说法，说教会是我们的家，按各人的力量支持教会，是我们的义务，也是爱教会的表现

6.拜圣体圣体是我们的精神食粮，朝拜圣体是耶稣的极大渴望。田神父越来越意识到朝拜圣体的重要性。于是，他鼓励教友们每天公拜圣体一小时。如果可能的话，他说：我希望让教友们每天两人一组，一直持续下去。

岁到曹家堂与病人作伴的六年中，有120个精神失常的病人进堂求平安，而痊愈的就有117位，他们中有男有女，有老有少，来自市县各地，病情轻重程度不一，但多是精神不正常，打、哭、闹等等，但在阿桃教友的带领下，通过拜苦路

首次是2008年7月，那时他刚被任命，以菲主教团全国华人牧灵委员会负责人的身份拜访苏神父。苏神父即刻以普通话回应说，我很高兴，因为你是我们自己人！第二次会面是在2010年菲律宾耶稣会华人使徒会议期间。

拜中文圣经出版之赐，我们大家都能阅读及反省圣言。我们十分感谢本教区第一位列入真福品的雷永明神父，他联同思高圣经学会的同会弟兄，把圣经翻译成中文。　　

教宗本笃十六世去年刚完成他对黎巴嫩的牧灵访问﹐并邀请两位黎巴嫩青年为今年圣周五的公拜苦路撰写默想祷文。

教友们白天干活，早晚念日课，主日拜苦路，祖辈相传不知过了多少年。然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？