据香港教区周刊《公教报》报道，香港教区主教汤汉枢机发表信德年牧函。全文如下：主内亲爱的兄弟姐妹：　　「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。」

第一个形象是天使向童贞玛利亚宣报默西亚要降生的喜讯。玛利亚是个乡村卑微的女子，是先知们所提到的以色列硕果仅存的圣者。她是真正的熙雍，纯洁的熙雍，是天主所居住的活的居所。

教会所宣扬的无他，惟基督的讯息而已，他向远近的人宣报和平。在座杰出的各位的高尚目标之一就是促进国际间的友谊关系，这些关系的本质就是和平（1961年4月18日维也纳条约外交关系第叁条第一款等）。

你们要向万民宣报：救世主诞生了，他来拯救人类，叫人们准备好心灵。现在你们就去传扬这个全民族的大喜讯，不要迟延，快去吧！孩子们！若瑟：可爱的孩子们！听圣母的话，快去吧！小耶稣会在心中陪伴你们的。

教宗在《慈悲诏书》中说：面对罪之深重，天主以满溢的慈悲为报。慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。　　

据香港教区周刊《公教报》报道，10月17日，香港教区在大球场举行传教节庆典，以下是弥撒中汤汉主教讲道辞：敬爱的神父弟兄、执事、修士及修女，各位主内的弟兄姊妹：正当去年普世教会庆祝司铎年，以及本教区庆祝司铎圣召年之际

重点不在于宣报，而在于服务。你希望教会充满先知之恩吗？那就从默默服务开始做起。无须搬出理论，却要作出见证。

[page]通过把痛苦的经验描绘成天主“训练”我们的方法，圣经作者是在试图宣报喜讯。这看似矛盾，但其实却千真万确。他要我们意识到：即使在这些处境中，天主也仍然形影不离。

两千年前从耶路撒冷传出的宣报：“纳匝肋人耶稣、被钉死的那一位，已经复活了！”（参阅：谷十六6），今天在整个世界回响着。教会重新体验在一周之始大清早、那些到坟墓那里去妇女们的惊惶。

这个节日有以下几重意义：1、宣认教会对生命与死亡的信仰。