在为期十八天的大会中，主教们要深入研讨的对象是从俗化主义到邪教丛生现象，从克服贫苦到圣召的培育，以及其它许多的问题。

对这个疑问，文件借用大公会议《大公主义法令》的话来回答。

但在这个物质主义的时代，商人利用圣诞节来赚钱。而人们特别是小孩子，想起圣诞节多会想起“收礼物”。但圣经说：“施比受更为有福”，如果我们送礼物的目的，是为了表示爱心关怀，那是很好的，应该多多地送礼物。

但可惜的是，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义者上演了一幕幕灭绝或破坏其他文明的悲剧。　　叶小文主张，“美美与共”应求同存异。

消费主义能够将人内心深入的这份思念转移目标，但是，若人在心中渴望接纳带来天主新意、为赐予我们圆满生命的那个婴孩，圣诞节辉煌的灯火便只能成为藉着天主的降世而点燃的那道光的反射。

再加上各式各样的恐怖主义和国际犯罪，和平也受到那些扭曲教会真正本质的基本教义主义和狂热主义危害──这些宗教原本都蒙召要在各民族间培养共同友谊与修好的。

处在周边，有助于我们更清楚地看到、理解和正确地分析现实，避免中心主义的意识形态。因此：处在一个范围的中心，这不是好的策略。为加深理解，我们应该到处走一走，从不同的视点查看现实情况。我们应适应这种思维。

诚切希望各位主内兄弟姊妹都能在整个圣母月内，在加强祈祷，仰赖圣母转求的同时，也能尽最大努力效法圣母的各样美德，并把这个实践延续到日常生活中去，力争使自己也能日趋完美圣善。

从很现实的人的基本修养与素质来看，祈祷成为我们塑造我们完美人格与提高自身修养的必不可少的方法，这也难怪为什么每一种宗教都会有祈祷的敬礼。

一个物质匮乏、身体残缺的人同样能够使精神境界异常完美丰富，虽然这是被世俗目光所忽略轻视的，但却足以让更多的人因着他那光与热的发挥、传递而获得内在的心灵的神益。