他向记者说：“我们走了五十年的十字架苦路，许多立陶宛人在监狱中度日。”

在这段由圣地守护人巴顿神父掌镜的视频中，教宗说：「你们要尝试举目远望！那里总有许诺，这许诺若有天主的话作保证，便不会使人失望。望德不会欺骗人，天主总不会食言。」

格兰德神父遵循为教会和世界的友爱理念，他于1977年2月13日在阿波帕的讲道中如此生动地描述这友爱，“长长的桌布，一张为所有人共同享用的餐桌，为所有人的凳子，基督就在中间！

我们男性也被要求如此做，向每个暴力说不，包括对妇女和女童的暴力行为说不”。我们必须一起，为每个人的权利而奋斗。

他说中国人民正处在一个正面积极的时刻。教宗释放出一种希望、和平与修和的讯息，以此来替代热战或冷战。

在文化方面同样如此，耶路撒冷的文化应该被完全承认，每个人都应该通过某种方式认识自己的文化，因为它与我们的身分有关。

如此可以加强慕道者与陪伴员之间的情感、信任与合作。北堂有一位老太太，每次慕道班带10-15位慕道者，最后基本都能领洗。她经常邀请慕道者到她家聚会聚餐。

我说：就去看望福利院的老人和孩子们吧，在主耶稣的眼中，他们就是那‘最小的兄弟’，他们最需要温暖和关怀！

教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

在去的路上我问他们老家教友的情况，他说只有一个老人了，别人都搬出去了，不过还有几间房子，是解放前当做小教堂用的。到了那个村子，看不到什么楼房，房子大部分是土坯做成的，有的还住在窑洞里。