这道法令解释道，施予全大赦，“其目的是为增进信徒的虔诚信仰并获得灵魂的救恩”，也能“为炼狱灵魂祈祷”，而且信友们若在7月28日“腾出适当的时间去探访需要帮助的年长者或处于困境的兄弟，如病患、孤独者、残障者

第一类为纯宗教性刊物，如由王静斋于1927年9月创办于天津的《伊光》。第二类为纯学术刊物，如马松亭等于1927年创刊于北平、在战前就享有盛誉的《月华》以及《云南清真铎报》和《成师校刊》。

如，大家都熟悉的意大利籍的圣座国务卿帕罗林枢机、韩国籍的圣座圣职部部长俞兴植枢机、菲律宾籍的圣座福音传播部初传和新地方教会部代理部长塔格莱枢机、爱尔兰裔美国籍的圣座平信徒、家庭、生命部部长凯文·法雷尔枢机

西方发达国家的水平很高，而在我国，明清时代才出现资本主义城市的萌芽（如松江、宁波、泉州），19世纪后半叶中国进入半封建半殖民地时代才出现近代的城市。

上述规定也适用于盛圣体用的祭器：如圣盘（patena）、圣体盒（pyxis）、圣体匣（theca）、圣体显供架（显供圣体光座ostensorium）等。

这时如果品一茗清茶，读一本典籍，在清香缭绕中与古人倾情而谈，该是多么惬意啊。或许是因性格之故，并不太喜欢喧闹的场合，不喜欢嬉笑娱乐的人群。我喜欢邀一两位好友，畅游于山水之间，悠游于大山名川。

73岁的女教友王如英曾患直肠癌，并转移到肝脏，形成肝硬化腹水，医院下了病危通知书。但她通过学习圣经和祈祷，用信心和癌症病魔作斗争，后来癌症消失得无影无踪。十多年了，现在她身体健康，精神矍铄。

问：你们如何为教宗的到访作准备呢？答：我们的政府竭尽全力与韩国教会一起为圣父的牧灵访问作准备。我认为对内和对外的准备工作同等重要。教宗的访问不仅是韩国教会的盛会，也是内部改革和向外福传的好时机。

再说，教宗此行也叫我们再度想起信仰的精髓，尤其是我们殉道者传下来的教会的信仰精髓，以及信友如何在今日现实中生活，如何带着喜乐与信仰的讯息，逆流而行。问：教宗提到朝鲜与韩国。您认为这将迅速带来合一吗？

再说，教宗此行也叫我们再度想起信仰的精髓，尤其是我们殉道者传下来的教会的信仰精髓，以及信友如何在今日现实中生活，如何带着喜乐与信仰的讯息，逆流而行。问：教宗提到朝鲜与韩国。您认为这将迅速带来合一吗？