教会以圣咏第二篇这段话开始了圣诞子夜的礼仪。教会知道这段话原来是以色列君王加冕仪式时所用的。身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。

在这次会议中，主教下达命令，统一规范了教区弥撒献仪的收取和用途。丁主教说：教会必须恢复他原有的面貌，真正成为以耶稣基督为首的奥体，团结一致，推进天主的救赎使命。

　　金秋时节，在举国欢腾庆祝国庆的日子里，兰州教区也喜迎新建若瑟教堂的隆重祝圣庆典。

献给耶稣圣婴的衣物原来这是景县总堂的两半庄的一位71岁的新教友（领洗刚刚一年）所做的。她的名字叫冯兰芹，她的圣名叫“玛利亚”。

一、圣体圣事是七件圣事的中心，是教友生活的泉源与高峰圣体圣事是七件圣事的中心。圣洗赋给人一个超性的新生命，就像本性的生命需要食物一样，同样这个超性生命也需要由圣体圣事获得滋养。

教宗方济各1月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提出上述问题。教宗从当天的福音谈起，强调我们若要真正理解耶稣，就不应该心灵封闭，却要在宽恕与屈辱的道路上跟随祂。

教宗方济各在清晨弥撒中表示，我们牧人应亲近的是人群，而不是那些毒害我们灵魂的有权势者和理论家。教宗方济各9月18日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，赋予耶稣权威的是祂的谦卑、亲近人群和怜悯。

教宗保禄六世十月十九日列品真福，香港教区十月二十六日在主教座堂为此举行谢恩弥撒。教区主教汤汉枢机指出，真福是世人的典范，祈求保禄六世为香港及中国教会转祷。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月16日在圣玛尔大之家举行清晨弥撒时指明，战争始於人心，为此我们都有责任守护和平。教宗也讲述了孩童时听到战争结束的一段经历。

值此教会传统的圣召节，在推动福传工作的同时，也许我们已经意识到度奉献生活圣召的人群，在福传工作中所起到的中坚作用：他们生活方式存在的本身，便是见证天国来临的明显标志，也是一种独特而极具影响力的福传方式。