封建婚姻中被迫成婚1639年，陈子东的父母按照当地的婚俗，把她许配给福安溪填村的周家为妻。但陈子东自幼聪明，能深刻领悟圣教道理，事主虔诚，爱主真切，心中早有守贞修道之志。

也是一个机会让我们近距离地看见，甚至了解现今社会夫妇关系的挣扎和喜乐，也发现婚姻和神职生活的相似点。亚洲夫妇恳谈主席团的责任很大因为全亚洲都是在它的责任范围内。

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

总主教要求″全球问题婚姻″组织的成员们继续本着真理、爱的信念，在天主的恩宠内进行夫妇间、父母与子女间的对话活动。菲律宾教会积极捍卫原住民权益菲律宾教会始终站在了捍卫国内原住民权益的第一线上。

教会认为，于去年始获合法承认的同志民间联盟，有辱婚姻及家庭的。林堡教区八月八日公开了于七月发给所有教会组织负责人的信函，内容涉及有关政策。

男大当婚，女大当嫁，婚姻问题成了家人最为关注的问题。

他们出版的《圣经对婚姻的见解》，对象是新婚夫妇。瓦西里耶芙娜解释，出版这书是“因为离婚问题在社会非常普遍”。她续说，圣经公会即将出版一本以塔吉克语写成的《圣经人物故事》，论述《圣经》中的主要人物。

她建议：「年轻人不必焦急，应互相了解清楚才结婚，因为在教会内缔结的婚姻是一生一世，不可拆散。」有见于夫妇均是天主教徒的朋友分开，「所以即使对象是教友也必须审慎考虑」。　　

不过首要的仍是公教婚姻﹐家庭教会。婚姻制度能在艰困的环境中传递信仰﹐陶成人类﹐在世俗化的今天更需要对其加以维护。妇女仍在教会生活与信仰传递上担纲主要角色。　　神父们与度奉献生活者为新福传更是无可取代。

就这样，伊斯兰圣歌和天主祷告互相开火了……影片叙述了十字架对婚姻的影响，以及人对爱的渴望。