（梵蒂冈电台讯）教会将於4月23日庆祝天主慈悲主日。这个庆日是圣若望保禄二世教宗於2000年主持傅天娜修女的封圣礼仪中设立的，在每年复活期第二主日庆祝。若望保禄二世教宗列圣品案

我一直没有儿子；继承我家业的是大马士革人厄里厄则尔。"亚巴郎又说："你既没有赐给我后裔，那么只有一个家仆来作我的承继人。

在取自《厄弗所书》的读经一中，圣保禄劝勉基督徒不要做黑暗的人，而要像光明之子一样生活，他以人的言谈为题作了要理讲授。教宗说，有四种言谈可以让我们知道自己是否是黑暗之子。

’因为他说话如同蛇对亚当和厄娃说话那样，破坏和平。这是一种灾祸，这是我们教会内的一种疾病：播种分裂，播种仇恨，播种不和。

（厄下8:10）　　圣神的果效是仁爱、喜乐……（迦5:22）一个教友，如果每天都满脸喜乐、和颜悦色、快乐的面对人生，那就是与天主同在的象征，也是对我们信仰的最好见证。

正如厄玛乌的两个门徒在耶稣掰饼时认出耶稣，如此，我们也在圣体圣事中迎接上主。」阿奎纳的圣多玛斯说:「必须根据天主教信仰，认出整个基督临在圣体圣事中。」

艺术家乔恩•康沃（JonCornwall），在埃塞克斯的沃尔辛厄姆中心（theWalsinghamHouse）设计和制作这十字架。

在念这句经文的时候我们都俯首致意，因为遮盖天主的那块布被揭开了，祂那不可思议和高不可攀的奥迹触摸我们：天主成了厄玛努尔，天主与我们同在。　　信德将一件如此强烈的奇事带给我们，以致使人重生。

那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。