我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。见我们来访老人非常高兴，精神矍铄地与我们握手。

张双桥神父（衡水教区、代表团负责人）这次学习深刻实用，美好圆满。通过对圣文生圣人的学习，让我更加意识到，要尊重每一个人。圣文生服务他人的价值观正好与当今教宗方济各所说的一样：我们的权力就是服务。

尤其是爱心小组，负责服务三个养老院——进德老年公寓、豫让桥养老院、百虎养老院。爱心小组的成员每周一次去这三个养老院做一天饭，以包饺子为主。

1930年到1943年，先后在延安教区易兴化主教创办的桥沟小修院，就是后来的鲁迅艺术学院，山西洞儿沟孟高维诺大修院读书，1943年晋铎。晋铎后在北平辅仁大学读书，所学专业是化学。

来人说：“马格辣说，不会再给我们送面包了，因为我们没钱付。”鲍斯高神父说：“那么，再想办法吧！现在让我先听告解。”那两个青年走后，又第二次回来说：“鲍斯高神父，今天的早点，实在什么也没有啊！”

外出工作和生活，我们面临很多的压力，付房租，找工作，给小孩找学校读书，赡养父母。

神父常常提醒教友们要遵守天主的诫命，不要伤耶稣圣母的心，神父怀有慈父的心肠，他是为关爱天主所托付给他的羊群。

我不相信有不必付代价和不令人觉得痛的爱德行为。　　

《袖珍教友日课》的再次问世，李文森神父付出了太多的心血，王有生等人做了大量工作。教会刚开放时，教友们根本没有日课经本，后来才有了一本北京教区的《圣教日课》，经文也不全，特别是没有为教宗祈祷的经文。

2015年唐山教区进行各堂区神父调整，付景会神父来到南台堂区后，带领教友们在福传路上继续前进，对堂口、各团体负责人进行队伍建设培训，让各个团体的责任更加细化，服务意识更加强烈。