贝尔戈理奥教宗在十月四日圣方济各亚西西瞻礼签署的文告中写道，我们每个人都在天主的心里，祂知道我们每个人的名字、照顾我们、当我们离开祂时祂会寻找我们。

所有这些，他靠的不是自己显赫的教宗权位、高深的学问、非凡的才气、骄人的业绩等，而是通过宣讲和行动来践行亚西西的圣方济各精神，只以耶稣基督的福音真理为生活、工作和牧灵的准则与指南。

圣方济各对这声音第一个反应是，他要修复或重建亚西西地区的许多教堂；但那个声音仍不断地对他说：方济各，重建我的教堂，你看，它已成废墟。

教宗说：这个教区的教会团体因着亚西西的圣方济各的光辉见证而变得富饶，但愿她继续关注需要帮助的人，同时也知道教导人战胜纯物质主义的逻辑思维。

尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因，但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中，可以猜测他景仰圣人方济各亚西西，甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。

亚西西的圣方济、印度加尔各答的德肋撒修女，法国里修的婴孩耶稣小德兰，前任伟大教宗若望保禄二世，以及诸多主教、神父、修女、童男贞女，在教会历史长河里作了贞洁生活见证，他们的力量来自上主的助佑。

然而事实上，在数天前我们在亚西西举行各宗教和平祈祷聚会20周年庆祝活动时，教宗寄来他的讯息，清楚地表达了他支持对话的立场。甚至连这个讯息也被传媒作为讽刺的对象了，因为教宗说，不要将不同理论结合。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

上午9点的弥撒庆典进堂式比以往更为隆重，在铿锵有力的鼓点声中，10位身着白色汉服的女青年，跳着中国传统民族舞蹈，甩起水袖，恭迎亚西西圣方济各圣像进堂。

宗主教感谢天主教的许多修会大力支持埃及的教育、研究和对话，赞许教宗跟随亚西西圣方济各的足迹，说道：「将近一千年前，圣方济各也曾在埃及停下脚步，与苏丹王卡迈勒（AlKamel）共同作了历史上数一数二重要的跨文化对话