两人牵着手抵达了约旦河东岸的外伯达尼——洗者若翰为耶稣施洗的地方。

神父表示，问题的答案可在耶稣指明的真福中找到：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（玛五8）。在洁净的许多含义中，坎塔拉梅萨神父择取两个：意向纯正和品行洁净。

教宗表示，今天是一个光荣天父的特别时机，祂藉着圣道明的手帮助许多男女不徘徊於世俗的肤浅，而能感受到福音的乐趣，成为善行的工匠。

教宗指出，今天有许多殉道的基督徒：他们被赶出中东。鲜血洗净的大公运动正是从这涉及各基督信仰教会的殉道者中诞生。我们的殉道者正向我们疾呼：‘我们是一体！

谁是天主恩宠的启示者呢？一个新生的婴儿，童贞玛利亚的儿子。在他身上，我们的救主天主的恩宠出现了。为此，那个婴儿名叫耶稣，意思是“天主拯救”。天主的恩宠出现了：这就是为什么圣诞节称为光的节日。

57岁的褚怀德是永光村村民，农村代课老师，地震发生时他的家直接被迸发的泥浆掩埋，一起被吞噬的还有他的老伴、儿子和儿媳。幸存下来的三个孙子都在读书，盖房子成了他遥不可及的梦。

教宗方济各8月10日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中继续省思关于老年的主题，指出这是一段经由信仰和见证的脆弱性及经由友爱的挑战的过程，是“朝向圆满的时期”。

（迦4：4-5）短短几句话，道出了天主要借他的独生子来拯救罪恶的人类，实现在创世之初对人类的许诺。

在当今快节奏的社会中，每个人都可能遭遇工作、生活的困扰，以及生离死别等。这些负性事件，严重冲击着人们的心理。人们每时每刻还要承受着心理、生理、社会的刺激。这些刺激，破坏着人们心理健康的平衡。　　

炼狱的道理不是天主教杜造的，它有圣经的根据。玛加伯书下第十二章提及犹太人在一次战役中有许多兵士战死了。而在收敛阵亡者的尸体时，发现这些亡者的内衣里藏着偶像的符。