在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。在有限与无限之间，人是何其渺小。但是人生来却有超越这种有限，而走向完美走向永恒的渴望，于是向往永恒生命便成为人生的向往。

我们满怀热泪沉痛哀悼我们伟大的李主教因为我们失去了一位可敬可爱的家长、慈父、领路人从您修道的那天，您就成了天主的工具为教会鞠躬尽瘁，死而后已我们心存喜悦、欣慰和感恩死亡不是生命的结束，而是生命的转折您走进了另一条路这条路是天堂之路您进了另一扇门这扇门是天堂之门是每个基督徒向往的永生之门耶稣爱您

“想起主的恩典，泪水湿了衣襟……”柔美的歌声响起，明亮的灯光照耀，温暖着主的圣殿。

教宗方济各写信给神学家及一家之父斯蒂芬·沃尔福德，感谢他出版论述《爱的喜乐》劝谕的著作。教宗写道，《爱的喜乐》劝谕源自对寻求天主旨意的渴望，以期更好地服事教会，因此应整篇阅读。

本笃十六世教宗（梵蒂冈新闻网）正值本笃十六世教宗颁布《在真理中的爱德》通谕十周年之际，圣座促进人类整体发展部于12月3日在梵蒂冈宗座科学院举办一场国际研讨会，主题为「发展的理论与实践」。

有鉴于达到公约生效所需的缔约国数量，在存放圣座批准书的仪式上也宣布了公约生效的消息。天主教大学和学术机构遍布各大洲的许多国家。对圣座而言，这些多边协议格外重要，因为它们也承认天主教大学。

通过与传教士们的接触、学习和研究，康熙皇帝对天主教信仰有了深刻的认识与了解。他的两首著名的诗，说明了康熙对基督救赎的深入理解。基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。

（梵蒂冈电台讯）波兰主教和许多支持生命的运动同声要求该国严格禁止堕胎。目前波兰合法堕胎的条件仅限於因强暴而怀孕、胎儿严重畸形，以及怀孕和生产过程危及孕妇的生命。

谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那么退而求其次，便是从逻辑上的反诘：如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什么对这世上的苦难视而不见？

这是犹太人欢乐的原因：上主在他们中间，上主喜爱他们。因为有对上主的信仰，犹太人总是充满了希望；因为生命有希望，他们就会充满喜乐。