自从圣座新闻室今年初宣布教宗出访瑞典的消息後，这个北欧国家一直无法理解教宗是何许人，他的到访有什麽特别之处。

非典袭击虽然不像伊拉克战争那样硝烟弥漫、炮声隆隆，也不像９·１１那样血淋淋的残酷，但非典疫情的快速蔓延和没有有效的治疗，包括艰难的预防，袭击了地球村，震撼了人类，尤其在疫情严重的中国内地、香港和新加坡等地

华里克认为每个人都想知道他们生命的目标，然而大多数有关自助自立的书，基本上都会说：“你要决定你的目标、想出你的目标、寻找你的目标”，最大的原则是：“自我检讨”。

2005年，山东省枣庄市薛城区天主堂附近的大街上，人们常看到一位50岁左右的妇女，她腰间习惯的系着一条厨师围裙，脚踏辆三轮车，带着一个小女孩，每天起早摸黑忙碌在从家到修女院将近一里路的街道上。她是谁？

利玛窦神父首先是一位传教士，而并非中立的文化协调员。今日中国与西方之间展开灵修内容与宗教自由方面的对话是十分重要的。

我不懂这个人，表扬听道的玛丽亚，却责备忙前忙后的玛尔大。我不懂这个人，何以接受了负卖师傅的“茹达斯之吻”？我不懂这个人，何以让三次背主的伯多禄任宗徒之长？

在堂门前面的公路上，从路口开始，每隔大约十几米的距离，就拉有红色的标志性庆祝横幅引导。庆典当日，更有总铎区南桥天主堂的两班乐队和腰鼓队前来助兴，使喜庆的氛围格外浓烈。

人的社会属性决定了人在不同时空条件下要扮演不同的角色，一个人怎样才能演好自己的角色呢？首先必须要给自己进行准确的定位，要搞清楚“我是谁”？

耶稣说：天主的国相似什么？我要把它比作什么呢？它相似一粒芥子，人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成了大树，天上的飞鸟都栖息在它的枝头上。他又说：我要把天主的国比作什么呢？

耶稣并不是教我们仇恨亲人，而是要求我们在天主与一切之间，选择天主为首。在《圣经》中，“恨”并不等同于“憎恨”，而是一个“对比的表达”：如果你不能爱我多过父母、配偶、儿女，就无法作我的门徒。