相反现在揭露出的晋南黑砖窑，黑心老板把民工不当人对待，有的打死。结果被抓，财产封存。想得到黑心钱的财产丧尽，人还得坐牢。

四周人家的灯已经熄了，夜笼罩着大地，惟有天空稀稀疏疏的星星悄悄向下望着，象要给人以慰藉，使路人不至于在黑暗里恐惧；又像给人以方向，不至于在黑夜中迷失。

山里的圣殿，白墙黑瓦、青山环抱，其内没有富丽堂皇，却有百年砖木，古色古香，总是那样简朴，就像来此的老者一般，衣着朴素、谦恭地表达着虔诚。忽然，他的身影映入眼帘。

「圣」字由「耳」、「口」、「王」组成。意思是「耳」听先王之道，「口」述先王之言。而「王」字是代表「三王五帝」，也可代替天、地、人。中间的直竖代表儒家中庸思想。

耶稣当年召收门徒的时候，有个叫纳塔乃耳的人。有人为他引见纳匝肋的耶稣时，他曾不屑地说：从纳匝肋还能出什么好事吗？（若1：46）不过，只一次会面，他就被这个纳匝肋人征服了。

不过，在公议会上有一个名叫加玛里耳的法利塞人，他坦言建议不要管这些人，由他们去罢。在举出过去的类似个案後，这位法利塞人说，若宗徒们的教义是由人来的，就必要消散，但若是从天主来的，就不会消散。

比方很多人说，他们不能接受眼看不见，耳听不到，手摸不着的事物。他们说没有看过天主，没有见到灵魂，叫人怎么去相信呢?

张玛丽听在耳里，默忍在心里，她不跟他们争辩，因为她已经完全归向耶稣了。伯多禄宗徒说：你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。

亚巴郎的妻子撒拉生依撒格之前，亚巴郎与其婢女所生之子依市玛耳（创：16）的后裔也成了一个大民族，即日后的阿拉伯民族。亚巴郎175岁时与世长辞。他的儿子依撒格把他埋在玛默勒山洞内，和撒拉埋在一起。

神父在复活蜡烛上刻划十字表示“过去、现在和将来全属于基督，他是原始和终结”；然后刻划两个希腊字母“阿耳法”和“敖默加”，象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他