只因她的名字叫母亲，因为有了儿子的苦难，她本人的一切苦难便不算什么了。又忆起前几天看的人生栏目，讲述的是一个身份卑微的伟大母亲。她靠捡破烂度日，有一天，她捡到了一个弃婴。

影片中，少年PI失去了家人和一切，在面对突如其来的苦难中，带领观众思考：人为什么活着，又为什么而活？苦难的发生，也许可以看作是天主的诅咒，也许还会让我们更加懂得如何向上主感恩。

无知的人哪，为信先知所说的话，你们的心竟这般迟钝，默西亚不是必须先受苦难，才进入他的光荣吗？”这段福音诠释了一个人生真谛。在人生的旅途中，有多少次我们也和两位门徒一样，走在“厄玛乌”的路上。

但是，我在临时难民营目睹了家庭的处境，那里充满了苦难与贫困！人们一无所有，只有对他们而言最为珍贵的家庭与子女！在苦难和屈辱的难民营生活中，存在爱。我看到那些疲惫欲睡的儿童趴在妈妈或爸爸肩上寻求安慰。

朋谔斐尔（Bonhoeffer）有句话对我助益良多，他说：天主并非救人免於苦难，而是在苦难中予以拯救；祂并不叫人免於痛苦，而是在痛苦中予以保护；祂并非救人免於十字架，而是在十字架上予以拯救。

教宗说：在基督的苦难中，我们看到天主回应我们因痛苦与死亡经验而引发的焦虑、甚至愤慨的呐喊。

主持弥撒、朝拜圣体和诵念玫瑰经就是他苦难日子里的自由时光。问：您能谈谈他的爱德善行吗？答：真福翁蔡蒂希全心全意地爱天主，慈悲仁爱地对待那些像他一样遭受牢狱之苦与屈辱的人。

他在苦难当前选择了沉默与聆听，请问这项选择有何深意呢？答：教宗方济各不愿解释痛苦的缘由，我似乎从他的举止中清楚明白这一点。换句话说，他不愿替天主辩解为何世界上会有痛苦存在，如同古老的神义论那样。

我那一声苦难中的呼喊，现在逐渐接受了信仰的培育才知道是祈祷的一种方式——苦祷！看来那一声呼喊敲开了天堂救恩的门！

教宗说：母亲从来不背叛，而在十字架前的那刻，我们没有一个人能说清到底是哪个苦难更惨烈：是一个无辜的人死在十字架上的苦难大，还是一个母亲陪伴儿子咽下最後一口气更为痛苦之极。