接着，路易斯•安冬尼奥•塔格勒蒙席将围绕本届大会主题“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”发表讲话。十月二十日，大会将着重探讨亚洲大陆的宗教背景。

这个国际混合委员会於9月16至21日在意大利中部城市基埃蒂（Chieti）举行了大会，圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机和东正教君士坦丁堡大公宗主教的代表特尔梅索斯（Telmessos）的总主教格查

（梵蒂冈电台讯）天主教会每年7月16日庆祝圣母加尔默罗圣衣瞻礼，纪念英国籍圣斯达克（SimoneStock）院长於1251年7月16日在加里肋亚的加尔默罗山上蒙圣母显现的事迹。

随後，教宗方济各以早期教会的作品《丢格那妥书》（LettertoDiognetus）的引文「基督徒对於世界，如同灵魂之於身体」鼓励基督徒为欧洲作出贡献。

在创世纪第24章中，讲述了一个非常美妙的故事，那就是依撒格与黎贝加从相识到相许的故事。在这个故事中，黎贝加敢爱敢恨的形象淋漓尽致地呈现在我们面前，使我们不得不为这聪慧而勤劳的少女所折服。

因此，我们这些蒙召信主，跟随基督脚步的人，也就都成为天主的爱人。天主对我们的爱情藉着基督，并在圣神的恩佑下，毫无保留地倾注在我们身上。如此，“谁还能使我们与基督的爱隔绝呢？是灾难？是困苦？是迫害？

但是，当他回想起基督对他的爱时，伯多禄的泪水便化作“按照天主圣意而来的忧苦，能产生不再反悔的悔改，以至于得救”（格后7：10）。悔恨对他来说只是一个转变阶段，只是通向生命的窄门。

答：是诺厄的儿子闪，他的后裔延续了蒙祝福的家族。问8：从闪开始到亚巴郎，共有几代人？答：共有十代人，和从亚当到诺厄一样，显示一种救恩史中的对称结构。问9：培肋格的名字有何特殊意义？

1603年（明万历三十年），耶稣会士自印度果阿到中国，找到通往西藏之路，1624年8月，葡萄牙籍耶稣会神父安德拉德，到西藏古格王国首都扎布兰传教（古格王朝遗址位于西藏西部扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔

2002年1月10日，上海三联书店出版了当时的教廷信理部部长拉辛格枢机的名著《基督教导论》，列入了卓新平主编的“当代基督宗教译丛”。