教宗方济各教导我们要效法耶稣，仁爱善良，牺牲自我。哪怕青春不再，哪怕霜染白发，哪怕岁月如梭，我们风雨兼程，我们在成败中超越。

一小步一小步地走出自我，走向天主和他人，向友爱、向友谊和关怀敞开心扉。你们要喜悦，充满希望，因为没有希望，你们可能会将自己的青春卖给售卖死亡的人。　　

不要丧失方向，迷失自我；不要被工作绑架、庸庸碌碌地成为工作狂；也不要懈怠偷懒、投机取巧。不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的必见加增。（箴13：11）天主让我们在工作中操练自己，更新生命。

圣座常任观察员表示，这些触及我们生命的各个面向的一切，全都刻划在更深层、更广阔的生命行动中；我们在此生命中寻求人生意义、个人发展和自我成就。

……现实生活中有很多这样的近光灯主义者：他们倡导的是转换视角，从对方的角度思考问题，尊重别人，与人方便，谦和忍让，营造出一种平和安宁的氛围，但也有一部分以自我为中心的人总是自以为是、心安理得地“享受”着别人带来的友善与方便

事后，他疯了，是因为心理上承受不了自我谴责，说明他良知尚存。无独有偶，我又想起加拿大小说《落基山的雪》中所描绘的一个爱情故事，也是一对夫妇度蜜月。

有了矛盾最好的方法是理解忍耐、自我检查，采取相互宽容的态度。宽容是一种境界，它能使人愈合不愉快的创伤，能卸掉戒备的铠甲。要想爱情永保青春，要想婚姻始终和美温馨，惟有夫妻相互宽容。

我认为，信仰的真谛是让我们开启心智、独具慧眼；正确认识自我，深刻反思内心；痛改前非，修德成圣。用言论宣扬主的伟大、用行为光荣主的奇妙。决不能借主荣光为自己戴花环、撑门面、摆样子。

若它非要冲破容器的束缚，顷刻之间便会蒸发，自我毁灭。皈依信仰其实就是让人的精神回家。并不是说信教之后就不再犯罪，不再跌倒了。区别就在于没有信仰时我们的跌倒是孤独的，一切只能靠自己。

让学生成长，培养学生具备生活、工作、休闲及自我管理能力，能够享有丰富而有尊严的生活。