告解圣事是为领洗的人设立的！为使我们基督信徒尊严的白衣保持洁净！教宗在今年2014年2月19日的公开接见活动中，也特别谈到修和圣事。他说：忏悔与修和的圣事直接源自逾越奥迹。

教宗指出，“长寿形成了大量的人，在世界上的许多地区，儿童的数量极少。这种不平衡的状态造成许多后果。青壮年成了主流文化的唯一模式，这是一个自成一体、永远保持年轻的个体”。

例如，其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事，在奇幻的版本中，达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力；在现实版本中，达味经过观察，找到哥肋雅巨人的弱点，在盔甲下的缝隙，于是攻击他最脆弱的地方。　　

许多青年和失业者也将来到这里（克拉科夫），带来他们的脆弱、失望、失业以及难以成家的状况。他们一定会大声向教宗方济各提出同样的问题。

我们在此尘世，渴望着他们的榜样和代祷，克服我们的脆弱，靠着信德，欣然奔赴天乡。读经一中的数字十四万四千表示众多，他们用羔羊的血洗得洁白，经历了人世的灾难痛苦，而荣获桂冠。

当时有一个萦绕在我心头的意念：这是一位彻底皈信耶稣的人！我们落座后，她断断续续地讲述了发生在自己身上的一段真实的故事。2003年的11月末，对我而言是一段可怕的时期。

我也是一名大学生，但是，我深感我们这一代人心理脆弱的一面。我们这些人从小就不缺少衣食，不缺少父母的爱，可我们总感到自己缺少了些什么，我们这一代人到底缺少些什么呢？

生死之间，也让人们感受到生命的脆弱，感受到生命终极的意义，感受到信仰的力量！唐山教区的神长教友经历了那刻骨铭心的伤痛，但是信仰支撑着他们，使他们能从灾难中解读并承行天主的旨意。

罪恶的悲惨经历使我们与天主的共融中断，我们也因而中断了与周遭一切原本的共融，最後使受造界堕落，变成奴隶，屈从於我们的脆弱。不幸的是，这悲惨的後果每天都在我们眼皮底下发生。

教宗解释道：记忆很重要，它使我们存留在爱内，心中怀念且不忘爱我们和我们所爱的人。然而，上主赐予我们的这份能力如今却变得薄弱。我们置身於狂躁中，许多人和许多事在我们眼中似乎转眼即逝。