圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

今天礼仪的福音（若2:1-12）给我们叙述，当耶稣在加里肋亚加纳的一个婚宴中变水为酒时，他所显的第一个记号。

此一郑重的宣告，要遍及全国各地（参阅：肋廿五9~10），并且恢复生活中各个层面的正义：关于土地的利用、财物的拥有以及与他人的关系，尤其是面对穷人和财产遭到剥夺的人。

在我未出生以前我不认识你出生后我们相识我们一起玩耍一起唱歌一起学习我渐渐被你吸引时光飞逝我去寻找我的梦而你却在默默地守候、等待06年我们再次相遇我泪流满面我懂得了你的爱我为我的年少轻狂而忏悔之后我们常以各种方式保持联系感谢你在我最困难的时候陪伴我在我人生的另一个转折点你的一声呼唤我回到了你的身旁我们吵过

他以那些蒙召而未赴圣宴以及蒙召虽赴圣宴，但未得恩典的人告诉我们，要想成为一个有福的蒙召赴圣宴之人，必须要有圣洁的礼服，即每次参与礼仪，都要保持纯洁圣善的心灵，如此才可得主之恩典。

这位教区副主教认为，楼高四层的公教中心位处市区，教会或许可借助它「接触」一些未认识教会的人，让他们知道天主教会在澳门的今昔发展，成为教会的地标。

去年有许多非政府组织人道援助团体协助灾后处理，今年政府却未开通充分管道，造成只有少数人道援助团体可以进行协助行动。事情发生得太突然，而且受灾范围很大，整个信德省、旁遮普地区，从北到南。

教宗说：「教会不单在这研究上顾念到未出世的孩子，也考虑到那些未能支付昂贵医药费的病人。」宗座文化委员会通过其下的慈善基金会注资一百万美元支持成人干细胞研究，并与美国医药公司NeoStem合作。

这次参加的夫妇均属铎区内的教友夫妇共13对（其中有一位是未领洗者），由神父、修女及世界夫妇恳谈会上海7人团队带领。

其后十余年间，教区首牧得海内外友人之助，海门堂社会事业全面，占地幅员辽阔，覆盖海门市区一半面积，但因教区大力兴办教育、社会公益事业等，所以海门未来得及改建大堂。