礼仪结束，我们没有像以往过年聚在一起吃吃喝喝，而是守大小斋，在一起恭读圣言、一起分享圣经、唱圣歌，猜谜语、猜圣经问答等，大家也不觉得枯燥，反而觉得很有意义。最后，每个人都要分享自己的感受。

慈善说到底其实不是人的慈善，而是天主的慈善。因为世界和世上的一切都是他的。一个乞丐曾告诉他的拉比，他是靠肥鸡和陈年葡萄酒活命。拉比问他：你不担心自己成为公众的负担吗？

（梵蒂冈电台讯）基督徒团体并非在堡垒之城中生活，而是走在路上，聆听每个人的故事，然後提供爱的见证。教宗方济各5月24日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时如此表示。

不是要了解多，而是爱的多。三、静观之路大德兰教导我们：静观就是与天主爱的交融，少用头脑，多用爱来交心，走向更内在的层次。静观的过程有三个夜：第一、剥除并弃绝对事物的欲望。

(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。

我们所聆听的对象、聆听的内容，以及聆听的方式，这一切都要注意，才能在沟通的艺术上有所成长，其关键不在于理论或技巧，而是在于心灵的开放，使人的关系得以拉近。

我们不再为了自己而生活，也不是跟随任何人而生活，而是跟随主耶稣，为了永生而生活。人的未来就是天堂永生。这个天堂永生，不只是人的渴望，不是人的想象，而是主耶稣已经为我们准备好了。

于是遇主日，一有时间我就跑进教堂，不是为慕道，而是因为她们的歌声吸引了我，特别是那些抒情歌曲，我唱后就心情舒畅！渐渐地我能背圣号经、信经、天主经、圣三光荣颂、圣母经等经文。

这就如同食物一样，人吃的食物是死的，吃的人是将食物中所含的各种营养吸取来变成自己的生命；而耶稣圣体也是食物，但是活的食物，吃的人可不是将耶稣变成自己的生命，而是吃的人的生命要变成耶稣的生命，这即是我们常说的分享天主的生命

福音并非只是领受了福音的人才享有的益处，而是应该与人分享的礼物、应该传播的喜讯。