以下的短评，并非意在把通篇劝谕介绍给读者，而仅是抛砖引玉，希望其中提到的内容能引起读者的思考与兴趣，而进一步研究《爱的喜乐》这篇劝谕。1.爱的美好教宗方济各认为在现今世界中，爱主要受到消费主义的威胁。

　　西班牙阿尔梅里亚省明爱主任安德烈斯•阿森西奥在介绍二O一二年工作情况时指出，我们的工作目标主要是新生的穷人，也就是那些失业的、因不堪重税之负住房被拍卖的人。

教宗方济各在这个机会上致函该国人民，呼求圣母的护佑，并将促进生命的事业托付於她，她是永生者之母。

近日，第51届明爱慈善园游会在澳门南湾湖水上活动中心举办，主题为“动感曙光，爱火熔融”。

圣经上叙述的事件在今天仍可以看到，例如人控制大自然的力量，操纵大自然，甚至制造人的生命。教宗说，在这种情况中，向天主祈祷似乎是件过时、没用的事，因为人以为自己可以做成想做的事。

财帛自高自大称自己为宝中之宝，他说：“人人皆知，人生之急需乃是我，无论是生在繁华的城市，还是长在偏僻的小山村，或者走南闯北的不同地位的人，都特别喜欢我，因为我能给他们带来许多的好处，以满足他们的欲望。

还不知自己能活几天，所以我的思想压力很大。虽然第五次住院出院后，身体非常虚弱，不能胜任重体力劳动，可我上有七八十岁的两个老人，下有三个不懂事的孩子，一家老小七口人的生活怎么办？

信函指出，同为教会本质是联系圣统和神恩恩典的原则。前者源自圣秩圣事（主教、司铎、执事），後者则是圣神随意分施的效果。

美国洛杉矶的总主教戈梅于上主日在洛杉矶圣母主教座堂举行弥撒时讲道说：许多人希望信徒的信仰纯粹是个人的事，与我们生活的社会层面无关，面对这类人所施的压力，我们不要屈服。

上一次介绍的是里昂的圣依勒内，今天我们则要介绍亚历山大的圣克莱孟”。教宗说这位大神学家可能于第二世纪中叶诞生在希腊雅典，继承了先人对哲学的爱好，这个爱好使他成为基督信仰传统中，信仰与理性对话的掌旗人。