为我们指出，爱是和平与喜乐的道路。教宗继续写道，在都灵耶稣殓布前默想和祈祷的情景仍在我的心中。那饱受磨难的面容邀请我们默想那将各个时代和各个地方的人类痛苦，以及我们的困难、磨难和罪恶都承受在身的基督。

教宗在那个机会上强调：对热情奔放的男女和不图钱财的牧人而言，陪伴人的生命，从其受孕和整个生命阶段，直到自然死亡为止的责任，是一项分辨工作与爱的智慧。

巴金的作品与《圣经》的教义完全不同，可他时常也引用一些《圣经》中的话。

太原总堂在耶稣圣心节举办了“圣心讲座与分享”，由潘利忠神父主讲。主题是：耶稣的慈悲与救赎。他说：天主就是爱，天主的爱体现在：造化工程、救赎工程和圣化工程上。

邦多波神父解释道：「这一切都让你感受到天主的恩宠藉由圣门，藉由首先在中非开启的禧年沛降在我们身上，并且正在扩散到全国各地，带来真正的和平与慈悲。因此，我们度过了一个和平又慈悲的圣诞节。

所以他们希望这里能够完全地包容他们的成功与失败，不论什么时候都张开双臂迎接他们回来。3、女人必须讲卫生，爱干净尽管他们自己又懒又脏，却无法容忍一个不洗脸不洗脚、面对混乱不堪的家而无动于衷的女人。

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

教宗接着表示：信徒与非信徒联合起来﹐一起寻求真理与和平的必要性。他也谈到对中东、叙利亚的关心﹐以及即将出发的黎巴嫩牧灵访问﹐教宗祝愿该地区「得享修和与安宁」。　　

而1644年十月初一，年仅六岁的顺治在北京举行登基大典与效天大典时，汤若望所制订的历书已经颁行天下。

她们经过专业的培训或大学毕业后，在各个教区从事文化教育、医学卫生、出版、养老院、幼儿园、扶持贫穷疾病等方面的工作，受到社会各界的普遍认可和赞赏。