指出，“耶稣邀请他的门徒们完全彻底地奉献自己的生活，丝毫不计较、不以人的方式算计，而是毫无保留地对天主充满信心。圣人们接受了这一（条件）十分严格的邀请，谦逊地服从被钉十字架死而复活的基督。

福音记载说，耶稣十二岁时与若瑟和玛利亚一起上耶路撒冷去过节。但回程时他们发现耶稣不见了，便折回耶路撒冷在圣殿里找到祂，祂正与经师们交谈。

今天五旬节，我们庆祝圣神降临到玛利亚和宗徒们身上。在礼仪的福音中耶稣谈论圣神，说他教导我们“他所听到的一切”（参阅若16:13）。但这指的是什么意思呢？圣神听到了什么？他给我们谈论什么呢？

，玛利亚的家中发生。

刘玛利亚因病住进了省人民医院，在病危临终时，神志清楚，思维正常，说话清晰，正是我在医院值班护理她的时候。如果天主叫你走，离开这个世界，你害怕吗？不害怕，到天堂享永福去呀！你走后，我和谁说话呀？

今天礼仪的福音给我们描述了玛利亚和若瑟带着小耶稣到耶路撒冷圣殿。按照法律他们把祂奉献于天主的居所，以牢记生命来自于上主。当纳匝肋圣家的一家三口实践以色列子民世代传承的习俗时，某件前所未闻的事发生了。

亚细西举行“人与宗教”国际会议，教宗致文告指出：要使世界免于战争和恐怖主义，应先建立和平的心（梵蒂冈电台讯）为了纪念先教宗若望保禄二世于1986年10月27日邀请全球各大宗教领袖聚集意大利亚细西城，为陷入严重危机的世界和平祈祷

萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。她说，新加坡的天主教徒和道教徒鲜有交流，主要是因为语言的隔阂。当地很多道教徒都说华语或其他中国方言，而大部分天主教徒则说英语。

这是因为一名不快乐的基督徒，悲伤、不知足的基督徒，或者更糟糕的是，一名怨声载道、怀恨在心的基督徒，无法使人信服。这名基督徒虽然谈论耶稣，但是没有人相信他。⋯⋯我们必须注意我们的情绪。

基督徒的希望在於期待一件已经完成的事，而且这事必定也将在我们每一个人身上实现。我们和我们已故亲人的复活并非一件能或不能实现的事，而是一件肯定的事实，因为它以基督的复活为依据。