聆听中，大家不约而同地产生了一个感觉：不福传，我们在主面前有愧；不福传，我们基督徒真的是徒有虚名了。

（爱因斯坦）杨振宁教授说：“……这个时候的感觉，我想是和最真诚的宗教信仰很接近的。”因此有人将它称之为“情感宗教”，认为这是纯粹的情感体验。

以后每逢遇到快乐或伤心的事，我都和天主交谈，对圣母妈妈倾诉，每次说完以后，心里都会感到说不出的快乐，觉得有了依靠，有了踏实的感觉。“天有不测风云，人有旦夕祸福。”

原先堂里的蜡台是您亲手用铁丝拧成的，不但坚固而且美观轻省，台围也是多才多艺的您亲手绘制；还有您那尽人皆知的砖头大沙发，别人坐上去硌得“呲牙咧嘴”，您坐上去却悠哉游哉，感觉妙不可言……神父，您的种种嘉言懿行又岂是笔墨所能尽述

开始时刘红梅感觉压力很大，认为自己挑不起这份重担，坚决不接受。经过常老师的多次开导，她终于放下包袱，走了出去，变得爱说爱笑了，能歌善舞了，身体也越发健康了。5年中，经她劝化领洗进教的新教友达50多名。

其实看到他我没一点感觉，但是当时我只希望有个家，就与他谈起了恋爱。两年过后，我们同居了，并且怀了孕。他不愿与我结婚，强制我把孩子做掉了。转过年来的“五一”，他却与别人结了婚。

自从小兰姑娘闯入我的视野，我就觉得自己有救了，我更感觉到了主对我的宽恕和相帮。今后，我要好好珍惜主赐予我的幸福，好好爱我的妻子小兰。只有这样，我才对得起天主，对得起改变我人生的最真诚的妻子。”

晚上，她对我说，“等待的感觉真好……”我终于明白了妻子的用意了。是呀，自从她调回来以后，我以为我可以松一口气了，不必天天再去等待妻子，周而复始地去接她了。

可惜椿芽可以吃的时间太短，用不了几天便会变得粗枝大叶，失去了那种鲜香的韵味，真有一种“昙花一现”的感觉。“雨前椿芽嫩如丝，雨后椿芽生木质。”椿芽的可食季节远去了，勾起了我多少的梦幻。

开始他的祈祷生活是一种深藏着的隐隐的求，断断续续、平平淡淡，给人的感觉他是一安份守己的教友，也懂得守瞻礼和自律。但以后他加长了祈祷的时间，常做克苦、牺牲、爱德，每日参与弥撒。