孩子一面说，同时露出一脸渴望的表情，加上恳求的语气看着父亲，可是父亲随即回答说：规定只能钓到四点，我们不能违背规定。不论这条鱼上钩的时候是否在四点以前，我们钓上来的时间已经超过四点，就应该要放回去。

我领受了敷油圣事，并恳求圣母给我力量继续走我的生命道路。我对圣体游行和在露德圣庇护十世大殿降福病患有着深刻的印象。我感觉到耶稣与我们同行，他给予我们他的降福。

教宗最後总结道：让我们向上主恳求谦卑的恩宠，但是以忍受屈辱的谦卑之恩。没有屈辱就没有真正的谦卑。如果有人觉得自己有足够的勇敢，他可以像圣依纳爵教导我们的那样，向上主要求受辱，好能更相似上主。

耶稣所求的合一，乃是一项我们必须不断恳求的恩典，好使我们的土地和她养育的子女获得益处。我们必须警惕可能出现并从根源上污染这项恩典的诱惑；天主愿意将这恩典赐予我们，并藉着它邀请我们成为历史的真正主角。

主教不可以为能理所当然地拥有一个如此崇高和超性的恩典，将之作为一项获取的权利，却应继续不断地恳求这恩典，在天主面前承认自己始终如同不知该怎麽办的孩子。

“很多时候，我们祈祷时，只是恳求恩典和列举请求清单，反而忘记了，首先是要颂扬祢的名”。关于“愿祢的旨意，而不是我们的旨意承行”，教宗说，“天主的旨意是所有人都得救”。

法庭上，其中二人被判死刑（另一位因年龄免判死刑），镜头对着稚嫩的脸庞，其中一位恳求说：我不愿意死……这话说得十分天真。记者说：被杀的人愿意死吗？

教宗为普世万民恳求「和谐之恩」，祈愿世人效法牧童方济各和雅钦大的榜样，「击倒所有围墙，跨越每条界线，走向所有边缘地区，彰显天主的正义与和平」。

皮扎巴拉总主教写道：「四旬期实在是悔改的旅程，我们这些宗主教区的主教和司铎身处恳求天主垂怜的罪人之列，乞求悔改的恩宠。我们的过犯和错误的判断清楚摆在我们的眼前。」

因此，我们需要耶稣慈悲圣心的助佑，圣母的帮助，更要像在圣经当中的那个税吏去那样祈祷，完全虚空自己，恳求天主的慈悲怜悯。由此看出，真正改变的不是外界，而是我们的内心。