利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

「这是一盏与耶稣相遇的灯」；我们受托呵护这盏灯「是为了众人的益处」。因此，「我们不能因为确信自己必会得救」，就不问世事，「对他人漠不关心」。

教宗答道：“首先，批评总是有帮助的…我总是从批评中获得益处。”但“我不喜欢在背后批评，这不诚恳，也没有人性。批评是建树的一个因素，如果你的批评不公正，你就该准备接受回应、进行对话，并得出正确的结论。

为了这个国家和世界的益处，我们不能让这份遗产消失殆尽。”教宗因此鼓励黎巴嫩人民持守希望，找到重新启程的活力。

我如何为教会和社会的益处做出贡献？”在这将临期，“我们要扪心自问，该为耶稣和他人做什么！”每个人可以按照自己生活的“现实状况”做出贡献，这也是福音所教导的。

一个必不可少的分辨准则是团体能否融入天主圣洁子民的生活，以增进众人的益处。「奉献生活诞生于教会内，只有在教会内、在与天主忠信子民的活泼共融中才能成长并结出福音的果实」。

这要从皈依福音的心灵做起，促成那些为众人益处着想的具体选择」。（原载：梵蒂冈新闻网）

宣布新枢机名单后，教宗说：「让我们为新枢机们祈祷，愿他们坚定跟随基督，辅佐我履行罗马主教的牧职，增进所有天主圣洁又忠信的子民的益处。」

托波枢机在接受本台访问时特别强调了颁布这道教宗手谕可以获得的益处。他说：答：我们所有的人都一致拥护教宗的这个举动，因为这是为了促进天主教会中的修和的举动。我们珍惜教会内的富饶。

天主也要求最卑微的仆人，只有一个塔冷通的仆人为了人类的益处而尽力。贝尔托内枢机在弥撒讲道结束时谈到了今日社会提出基督信仰价值所面对的挑战。