教宗呼吁制造暴力和死亡的人放弃武力途径，藉着对话、宽恕及修和与他人相遇，重建正义、彼此信任及希望。在今天被视为只能打倒的敌人身上，要重新发现你们的弟兄。

我们的聚会吸引了越来越多的兄弟姐妹参加，从起初的5个人发展到今天的50多个人，由互不相识到亲如一家的弟兄姐妹；由不进堂的挂名教友到成了堂口的教友骨干；从只知接受到施予他人。

我认为，这篇祈祷文在字面上藉着白色来表达它对纯洁与和平的渴望：纯洁就是不要伤害他人，不要进行战争。

他说：互联网和社交媒体是我们时代的资源，是与他人保持联系的场合，从而分享价值观和计划，表达建立团体的愿望。网络也可以帮助我们一起祈祷。

然后教宗提醒他们：“上主创造我们，是为了与他人保持良好的关系。”在这个拥有800多种语言的国家，教宗告诉青年们，他们需要“一种语言来帮助大家保持团结。是什么语言呢？”有些人回答“爱”。

教会遵从主的表样，像祂一样以朝圣者的态度生活在这个世界上，努力创造共融，即欢迎人们回到承认造物主所赋以每一个人的尊严的家中。

在基督徒的爱德生活中，参与弥撒、为他人念经祈祷是一件好事，但爱德生活的意义不仅仅局限在诵念大量经文，做大量敬礼，更在于以具体的行为使这些经文和敬礼愈加圆满完美，这种行为则常常表现在我们每个基督徒力所能及的本分和工作

由此看来，生命的重量是无可测量，无可比拟的，并且会通过爱、希望、尊严、正义、儿女，不断地扩展、延续。

移民可以成为合作伙伴，为接纳他的团体构建一个更加富饶的身份，也可以成为那些接纳者的伙伴，在这个包容、富于创造力、尊重每个人尊严的环境中，促进社会的发展。

人的尊严不可侵犯，反对用功利主义和权势的标准来衡量人的各种企图的深刻理由，便在于此。　　此外，人是天主的肖像这一事实也在天主所造的自然界中反应出来。天主将人放在大自然中，要人对它加以照顾与治理。