文革期间教堂被作它用，改革开放后，张强华神父任本堂，1986年对危房的老教堂进行了维修，之后有宗世凯、吕康强、贾鹏飞三位神父陆续在此牧灵。

（参阅《咏》133）另一筹委成员、中华基督教会志道堂的吕秀玲牧师带领祈祷：“能在上主跟前一同祷告，是一份宝贝的恩典。”她又说，我们因天主的肖象而受造，又因圣神的带领，令各人能够认识祂。

根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

不可坐堂守教，守株待免。神职人员既要牧又要传，领导教友进行福传，传牧结合，永无止息。福传需要神职人员带头，但更需要我们教友冲当前锋，积极响应。说起福传，可能有些教友不知如何去传，如何去讲。

她说：我们守诫命不能只是被动的，而要主动地、积极地去遵守。她讲解第八诫时，说道：第八诫除了不让我们做假见证外，更重要的是要我们为真理做证，是非曲直，不以人情而论，要坚持真理，坚守信仰。

同时，他勉励修士们在今后的牧灵福传中要尊奉基督的教导，像灯光照亮理性，像盐巴纯洁意志，像小路沟通心灵，以基督为楷模去宣讲，成为先知；去祭献，成为司祭；去服务，成为君王，并以基督的爱持守对天主回应的是。

为了不给自己在孝敬父母方面留下遗憾，一定要及时行孝，更当记住为守天主诫命中“孝敬父母”这一诫命的人，附有天主特别的恩许，并会使你得福，使你的日子地久天长。衷心祈祷愿天下所有父母蒙主祝福，健康平安。

3、感化冷淡教友，唤起他们的爱主之心常炽常热，持守到永远。4、恳求基督圣体降福堂区，使信友合一共融，安定团结。

「除了主日以外，应当每天守斋；参加弥撒，为伊拉克及整个区域的和平与稳定祈祷；每日诵读和默想圣经；实行慈悲行动；切莫批评他人的缺点；以开放的心寻求基督徒的合一，藉着耶稣教导我们的爱来建设基督信仰─伊斯兰的和睦共处

在四旬期的来临之际，我们该做好以下几点1.守斋刻苦2.更多的祈祷3.爱德的工作。