关於莫斯科重返国际舞台的问题，帕罗林枢机说：今天，人们经常强调西方各国与俄罗斯之间的差异，好似它们是两个不同的世界，各有各的价值观和自己的利益，甚至各自都有用来反对别人的国际法观点。

他们就开始迫害神父，大声反对他。当地一些妇女对他说：‘你有危险，赶快躲起来’。拉米雷斯神父却答道：‘我请教了我的上主，祂叫我留在这里。所以我就留下’。

我们必须行动起来反对这种文化！艾恩斯利•约瑟夫（AinslieJoseph）是一位有三个孩子的父亲，他说：天主化身为人。我们在每天的日常生活中遇到祂，尤其是在困难处境中。

我们总是说反对商业中心的消费主义，但切莫忘记在精神生活上也存在一种消费主义，我们的社会强行将消费主义作为幸福的准则，将渴望转为一个圈套。

8月6日，来自世界各地的许多人来广岛体验「精神」，他们表现出反对战争和核武器、唱歌和喊口号（图2和图3）。然而，他指出，一些「政治家将这个阵亡将士纪念日用以达成其党派目的，或造就自己的利益」。

他在1975年首先表达了成为神父的愿望，但遭家人反对。在第一次被主教拒绝后，他于2015年9月进入罗马修院。

白丝带：反对男人对妇女实施暴力的标志。1989年12月6日，一个对妇女运动和杰出女同学心怀不满的加拿大暴徒，枪杀了14名年轻的女大学生。

回想当年为响应圣召曾不顾亲人和朋友的反对；为做神父曾经历八年修道的辛苦；晋铎时，信誓旦旦广扬基督圣名；晋铎后，风风火火建树基督教会。这么多年了，自己竟然只知道前奔，却忘记停一停，歇歇脚，看看身旁的主。

教宗说，与基督的结合“对我们来说也是要接纳真理提出的严格要求，在大小事上反对世界上以种种方式出现的谎言，接纳追求真理的辛劳，因为这一辛劳是我们最深切的喜悦。

这使我想起本年度评出的历史上最受尊崇的诺贝尔和平奖得主：马丁·路德·金（美国黑人民权运动领袖、牧师，他在1963年发表演说《我有一个梦想》，反对种族歧视、争取平等。