主教们指出，当局借着批准家庭计划的法律企图解决社会性问题，然而，这些法律却损害了人性和基督信仰给予爱、性、以及负责地传递生命的意义。此外，这样的法律也会有超越道德限度的危险。

有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。历代以来的艺术、文学、音乐和近代的科学研究、法律、合乎关怀性的经济，在在表现出教会与人类知识个层面对话的努力。

教宗又说：然而，经过福音的熏陶滋养，童子军不仅是人性成长的理想地方，更是有力倡导基督信仰生活、使人在精神和伦理道德上更为成熟、并且走真正成圣道路的地方，因为童子军教育所教导的责任感，引导人度爱德的生活，

“我从中发现《木偶奇遇记》不仅是一则童话，更是人性与人类旅程的故事，就像我们传承的基督信仰传统那样。这个故事具有讽刺意味且引人好奇，寓意丰富”。五次活动与《木偶奇遇记》的故事线紧密贴合。

我期许你们每个人都成为忠诚、诚实、和谐与人性的见证人。教宗表示，可惜的是，体育场有时会出现暴力事件，这扰乱了比赛的顺利进行和人们观赛的乐趣。

始终无法抑制内心深处的那份热火让我没有办法不去奔跑、不去寻觅、不去仰望祂就这样在梦里、在风雨里、在人世间我挣扎着、我彷徨着就像风沙迷了干涸的眼就像夜那么黑可还是抵挡不住有流星划破夜夜的长空因为路的艰难、因为人声的吵杂、因为人性的软弱可更多的还是因为我的借口站在了十字路口我居然迷失了通往加尔瓦略山的方向总是等待着鸡鸣破晓总是等待着黎明的那轮旭日我竟忘记了

他说：真正的权力是服务。教宗必须为所有人服务，特别是最贫穷、最软弱、最微小的人。究其实，这是他一贯的实践信仰的原则。

当灾难危及生命的时候，如果没有不安与恐惧，很难说我们是真实的具有人性和理性的存在。人性首先是一种生命意识。有人性就会有不安；有理性就会对生态伦理和生态恶化的现实进行思索。

既然，我们的身体已经不属于我们，而属于天主，那么我们就没有权力糟蹋这个天主圣的处所。我们只有用心建设她，不能亵渎她。

他没有权力这样做！圣洗圣事不应该被拒绝！若发生此事，则表示这些司铎的心是官僚的，墨守成规，为许多信徒而言教会母亲成了‘後妈’。为此教宗勉励司铎们始终让人感受到教会是母亲！