然而，杨家坪对于习惯艰苦创业的Trappist修士来说，还是格外艰巨。他们在法国也有一个母修院，可是，他们不仅远离法国的母修院，还远离着自己的文化根源。

你们要让那份爱克服故步自封的倾向──将自己关闭在自己的问题和习惯里。你们要有勇气「走出自我」，为了要「去」接触他人，告诉他们与天主相遇的方法。

这是习惯思维在作怪。新时代要有新思维、新事物出现。还有一个例子，原来大家都以为大学是教学重地，要保持清静，闲人免入。现在许多大学校园也都成为了旅游胜地，不少旅行社开发了大学校园一日游。

刘修女告诉我说，天耀也是个脑瘫孩子，现在已经有四岁的样子了，还不会站立，只能够坐在床上，晚上的时候有些不大好的习惯，会撅着屁股睡觉，还会很大声地打呼噜；但他是很讨人喜爱的孩子，有很俊俏的脸和明亮的眼睛，

刚到马尼拉时还真不习惯这样的动作，因为每每进入商场、超市、书店、轻轨站等都必须接受这样的例行检查。不过时间一长，也就习惯了，遇到不设检查的地方，反而也会潜意识地拉开挎包。

因父亲笃信基督教，总会要求孩子们背诵一些圣经章节，所以杨道公在小学时就养成了每天看圣经的习惯。

让我们培养在一天结束时做良心省察的习惯，自问：今天，圣神在我身上做了什么？祂为我做了什么见证？祂如何与我交谈？祂给了我什么建议？这是一个神圣的临在，圣神帮助我们在基督徒的道路上前行。

最打动我的是每当出外及返回时，都先到小圣堂向天主打招呼说声Hello，我和妹妹把这习惯带到家里，我们贴了一张圣母贴纸，每当进出时都会打个招呼。

一个人只要肯为别人付出，他就会生活在快乐之中，如果你养成付出的习惯，你就会拥有心灵和财富的富足。　　　话说，曾有【一穷人问天使】的故事——穷人：我为什么这么穷？

东正教虽然有圣体圣事，但他们并没有朝拜圣体这个习惯。明供圣体－把主耶稣的圣体放在祭台上供人朝拜，是一个很天主教的敬礼。当神父拿着圣体框出来的时候，全部的人都站起来。