比方说，当我们受委屈或遭淩辱时，我们能够没有敌意地真心宽恕向我们道歉的人吗？这很难！我们在内心中会说：‘这笔账我会跟你算的！’对吧？

他在肉体上遭受了儿子背叛的痛苦，但他从不为自己寻求好处而利用天主。经上记载，当达味不得不从耶路撒冷逃走时，他将约柜送回城里，并声称不会利用上主为自己辩护。当达味遭受辱骂时，他心里想：我活该如此。

他首先谈到巴伦廷·帕伦西亚神父，说：巴伦廷·帕伦西亚神父1871年生於布尔戈斯，毕生服事孤儿、贫穷及遭排斥的孩子，在他创办的圣何塞慈善学校（PatronatodeSanJos

有多少基督徒作为有责任感的公民而奉献自己的生命，维护众人的尊严，尤其是穷人、遭排斥和歧视者的尊严！他们从哪里获得这一切力量呢？他们正是在圣体圣事中，在复活主的爱的大能中获取力量。

各式各样照顾诸多病患、孤独者和边缘人士的机构纷纷成立，但为外乡人、边缘人士以及遭排斥者而言，却减少了有人乐意聆听他们的机会。因为他们是外乡人，是移民和难民。我们应聆听这些人的痛苦经历！

与此同时，要接纳那些逃离战争与饥饿的人；关怀那些基本权利遭剥夺的人，其中包括自由、安全地宣认自身信仰的权利。再者，要鼓励国际层面的携手合作，好能解决迫使许多人离开家园与祖国的冲突和战争。

真福恩格尔曼·翁蔡蒂希开启了一线光明，让我们看到有些德国人为了忠於福音，自己也遭受了迫害和死亡。

对我们基督徒而言，我们的首要之务是去会晤我们这个世界上遭遗弃和被排挤的人，让他们触摸到天主的温柔与慈爱；天主不丢弃任何人，祂接纳众人。今天，我们基督徒蒙召做‘温柔革命’的主角。

教宗说：在那里，成千上万无辜儿童、女人和男人遭受了恐怖的血腥暴力，任何理由都无法辩白和允许这样的暴力发生。在那里，我们的基督徒弟兄姐妹，以及其他宗教和种族少数群体，每天忍受严重考验的情况已经成为常态。

如此一来，每当我们维护最弱小者和遭排斥者，或我们不以恶还恶，而是宽恕和祝福，甚至善待那些不爱我们，或伤害我们的人，我们就成为希望的光明标记。