不能把一些固定观点强加给别人，我曾经接触到这样一个历史资料：曾经有一个传教士在中国遇到一位读书人，传教士想劝这位读书人信教，就说：我们都是有罪的人呀！所以你要信我的教，否则你不能得救。

由于学习圣经不知从何入手，又没有现成的学习资料，教友们学习起来十分困难，不久便有六、七个人打了退堂鼓。

在晚明的王门后学思考和酝酿对理学进行新开拓的过程中，“天学”无疑为晚明思想界注入了新的资料，这种影响一直延续到清初。

而当我继续搜集资料，并带着一种学术研究的态度，深入分析这两种记述内容深层的含义时，又发现在这不同的文化与信仰背后，更隐含了两个民族各自特有的价值观、世界观及对人生意义的追求。

（香港教区礼仪委员会编辑资料）

在今天看来，这些作品一方面具有重要的艺术价值，另一方面，更为后人研究清朝的历史提供了具体生动的图片资料。《乾隆秋猎图》就是郎世宁历史画的代表作。

可惜的是，由于年代已久，有关第一座教堂的建筑资料已经无人知道，所留下的只有今天主显堂的一座遗址。在历史记载中，白云峪主显堂是1893年由奥地利神父梅泽民在担任本堂时带领全村教友修建的。

有史料说：孙中山幸免于难，因其藏匿在一位传教士家里……早期的广州主教府天主教会助其脱险关于孙中山先生组织兴中会广州起义的文章很多，但是具体如何脱险就没有资料显示了。

明末清初是中国历史上的大动荡时期，一些西方传教士在中国亲历了中国的改朝换代，意大利传教士卫匡国就曾写下了记载明亡清兴的历史著作《鞑靼战纪》，被认为是研究那段历史的珍贵资料。

但是，到了今年3月份，据何文生，就是VincentHermanns,文致和主教的外甥孙，他提供的荷兰档案馆的资料，实际上是中国中央社的新闻，显示说当时日军提出索要300名妇女。