抱定希望“巩固了人的意志”、“改变生活”；祈祷“是强大的工具”，驱赶了各种恐惧，有益于挖掘“在天主内的普世性友爱”；团结互助则展示了“合作性的宗教信仰活动”，包括了在疫情后让世界认识到要摆脱冷漠、自私等社会邪恶

疫情爆发后，成员国之间相互分享抗疫经验、心理和牧灵支持的工具，帮助感染了病毒的人。各国推出的严格抗疫措施，影响了国民的社会和精神生活。

拉丁美洲主教们提到“爱德共融”的重要性，它是“走出去的教会”的首要工具。教宗方济各11月8日在梵蒂冈带领信众诵念三钟经时，曾邀请大家为这些国家中已受新冠疫情严重考验的灾民祈祷。

教宗方济各与德多纳蒂斯枢机（梵蒂冈新闻网）「教会世代以来一向致力于促进艺术家天赋才华与纯熟工艺的杰作；这些作品往往见证出信仰经验，同时也是崇敬天主的工具。

教宗解释，以积极的观念展望未来，意思就是要拥有一个“先知性的眼光”，也就是“看到各种可能性，以合乎自己圣召的精神将其实现，作天主手中温顺的工具”。

“上主自由地介入”奥田拉的生命之中，因为天主“愿意她成为所有人和后代人的祝福和传福音的工具”。帕罗林枢机说道，信德让我们“看到无形的东西，打开全新的视野和料想不到的道路，并教导新的生活方式”。

上主，请增加我的信德，使我作你和平的工具，教我拥抱比我受苦更甚的人，使我永远怀抱梦想，并向后代子孙传述你的奇事。上主，请你保护和引领教宗方济各和整个教会，使福音真光照耀普世。

该善会是个“工具”，用以“促进所有受洗者使命的责任感”，如同《你们去宣讲福音》宗座宪章所表明的那样。

是的，人不是物件，不是工具，不可以像物件一样被随便处理，不可以像工具一样被轻易利用。人的尊严正来自于人之所是，而按照基督信仰，人是天主的肖像，这就是尊重和保护人的生命及其生存权益的理由。

拉青格教宗接著告诫道，「今天大部分的人把教会当成纯粹的政治工具。许多司铎施加侵犯案的危机促使我们以为，教会竟是如此糟糕，务必果断地亲手重新打造。然而，我们塑造的教会不会带来任何希望」。