虽然他也是个穷人，但他懂得穷人的辛苦及需要，所以当他看见有人乞讨，而忘了自己的穷困，愿意为他人给出自己的所有。羞愧的是，我一开始还以外表来论断他，没想到他的心地比我们都富有。

教宗在三钟经讲话中指出“穷人得到安慰、置于生活盛筵的地方，才是彰显了天主正义的地方”；向中国和越南等亚洲各国人民祝贺农历新年2月14日，刚刚视察了位于罗马市中心火车站的罗马明爱接待中心的教宗本笃十六世，

弗里西纳神父曾多次与莫里科内大师合作，例如在慈悲禧年闭幕的机会上邀请他为穷人演奏的音乐会谱曲，那场音乐会于2016年11月12日在保禄六世大厅演奏。

然而，我们为什么不以同样的态度谈论穷人遭受的剥削，以及背后资金雄厚却很少有人谈起的战争呢？」教宗呼吁解决相关问题的深层原因，而非「为后果付出代价，甚至被当作政治宣传工具的穷人」。

教宗表示，这名天主的婢女「接受了穷人的呐喊质问」。她感受到，「福音的活天主必须在我们内燃烧，我们才能将祂的名带给那些还没找到祂的人」。

这为众人本是一种喜乐的宣报，尤其为穷人、被囚禁者、盲人、受压迫者，福音这样说（参阅18节）。那一天，在纳匝肋，耶稣在祂的对谈者面前对祂的身份和使命提出了选择。

对所有基督信徒来说，特别对司铎、会士和修女而言，无论个人还是团体，贫穷和穷人的问题该当经常不断地作为严肃进行良心省察的主题。”

教宗说：这传教的渴望首先要求我们聆听圣神的声音。圣神不断地向祂的教会説话，推动教会走上有时尚看不清楚，但为福传却是很关键的路途。

谦卑是自愿臣服，是敬畏，是感激，是恭顺地聆听。

教宗强调福音的谦逊，他说：「福音的谦逊懂得自我空虚，放下自己的习惯和偏见，聆听主教弟兄们并让天主充满自己；这谦逊使人不为了判断别人而伸手指指点点，而是为了扶助别人而伸出援手，丝毫没有高人一等的优越感」。