国家与全球经济的金融化和技术化在就业领域造成了深刻变化：恰当及合乎尊严的就业机会在减少，社会福利保障也随之减少；在不同国家中加重了经济悬殊及贫穷状况。

一方面，教会拒绝任何形式的宗教强迫，因为这与教会训导不符；另一方面，教会赞赏天主教原住民灵修和信仰本位化的发展。

安德拉迪主教在这封牧函中指出，梵蒂冈第二届大公会议赞扬平信徒的角色，并引用《教会宪章》中的话说：「天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母那样，从内部圣化世界（31号）。」

与此同时，必须保障各民族的自由，以及社会和文化身份」。这一切有益於合作、对话及和平，反之则会造成隔阂。教宗期勉众人不要放弃，却要负有责任感，为自己在有关受害者的事务方面所作出的决定和行动负起责任。

对他们而言，这项举动就是在跨越圣门，因为天主的慈悲能改变人心，能化铁窗生活为自由经验」。

可以说：‘没那麽官僚化’。教宗方济各在2016年期间再次重申他关於一个走出去的教会的观点。

教宗也提出两点劝勉：一是促进信仰本位化，教会在世界各地生根的必要条件；二是积极持续地培育要理教员、平信徒辅导员和司铎。教宗特别指出：今天教会内最严重、最大的威胁是教权主义。

关於这次大会的主题家庭的福音：世界的喜乐，法雷尔枢机解释说：我们不难看到福音、家庭与今日世界之间的相互作用：家庭从福音获得力量和喜乐，世界又从福音化的家庭得到天父慈悲大爱的喜讯。

耶稣一生都实践了这一点，祂此刻明确地藉由祂的圣死加以圣化。

他亲眼目睹了法西斯主义的兴起，起初幻想能将之福音化，但後来意识到它与基督信仰价值观格格不入。奥利韦利积极参与公教进行会和意大利天主教大学联合会（FUCI），参加了无数次帮助穷人、病人和老人的慈善工作。