博瓦蒂神父最后表示，“教会始终渴望在精神上焕然一新，蒙召走上不只是限于纪律和行政上的改革进程。

此外，还需对近年来陷入危机的多边合作机制进行系统改革，在相互信任的基础上，通过对话和协商制定行动计划应对共同挑战。

因此，召开这个研讨会，是为帮助人们理解为什么司祭职的问题对我们这个时代如此重要，因为司祭职问题不仅关系到那些处于困难中的司铎，也涉及到整个教会内正在进行的改革，而“整个教会”必须被理解为被圣神所推动的一个身体

他表示，“这是一次根本的改革，是对《天主教法典》第六卷条文的修改。教宗方济各以今年6月1日颁布的《牧放天主的羊群》宗座宪令，取代了1983年颁布的规则”。

这点首先落实在该团体的「饮食」改革：由来自五大洲的弟兄们轮流掌厨，从味蕾开始认识弟兄的文化背景。玛利亚方济各传教女修会的玛利亚修女远从中国来到米兰传教。她谈到现今传教工作中陪伴的重要性。

虽然祇是细微转变，且是对梵蒂冈第二届大公会议在半个世纪前提升教友地位以来相当迟缓的回应，但它可以说是当地教会重要改革。

透过教会的覆手祝圣礼仪，可强化圣神在圣事内的恩宠，使领受者更有效地施行执事的服务。至于独身的限制，大部分主教及神学家都认为是不必要的。因此，已婚男教友也被列入考虑的范围。

圣诞节前一个月，我向伯多禄大殿礼仪办公室通过网络递交申请后，马上得到回复，同意我前往大殿与教宗共祭圣诞节子夜弥撒。当我得到门票的时候，如获至宝，心情激动不已。

答：当主教在场并亲自主持弥撒时，属于他作为主教的礼仪部分，就必须由他本人亲自执行，不能由别人代替。问：如果是普通弥撒，由司祭主持，那情况如何呢？

本报讯（王厚生）随着新礼仪的日益深化，为了使全体与祭信众更好地参与弥撒圣祭，与基督共融合一，齐齐哈尔圣弥额尔天主堂从今年起，在弥撒中增设了司仪。