三天的培训虽短，但为堂区今后的发展的确夯实了基础，尤如本堂苏圣意神父在开班时所言：“希望通过三天的培训学习，能坚固我们的信德、激发我们的望德、点燃我们的爱德，使我们努力做世光地盐而荣主益人！”

天亚社南亚教会工作人员承诺采取多项措施，在多元宗教的南亚地区建构“圣经文化”。一月二至五日，教廷认可的天主教世界圣经协会在新德里以西南约一千四百公里的孟买总教区，举行第五届南亚会议。

今天上午临时接受任大海老师的通知，利用简短时间跟大家分享台湾的一些经验，刚刚听日本教授的分析，其实台湾的社会福利经验和日本也很像，而且相似度也蛮深的，比如说像台湾在照顾儿童这个区块，我们台湾也是必须要在法人的体系，包括成立社团或者是财团去建立这个儿童的收养机构

所属的社团应令他或她感到，在谴责错误的同时，大家也以祈祷和关怀与他同在，而且随时愿意宽恕他，使他能够重新开始”。最后，教宗提出一些有用的问题来协助大家进行自我省察。“我要如何对待犯错反对我的人？

他严厉谴责暴力，表达与受可怕攻击的社团同在，为少数人基督信徒的宗教信仰自由担忧，正如他在和平日文告中说的，他为所有人的宗教自由担忧而不仅是为基督信徒担忧。

今年2005年则轮在德国举行，又正赶上新教宗本笃十六世上任，又是德国人，意义更重大。因而他一下飞机就说，“这是我当教宗以来第一次出国旅行，德国又是我的故乡，我特别高兴。”

在这每年圣诞节前举行的接见中，教宗就今年的重要活动，特别是向欧洲旧大陆进行新福传的主题，作了精辟的谈话，指出欧洲的信德危机可从世青日活动的喜乐找到应对之道。　　

3、司铎的尊严以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。

礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节，内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活，同时强调谁想要作头，就应该作衆人的奴仆，因爲耶稣不是来受服事，而是来服事人，并为衆人的得救而牺牲自己的性命。

在短短3分钟的VCR中，介绍了教区社会服务中心的工作回顾，尤其是助学、助残、义诊、安老等方面的工作，让大家更加了解了社服的工作和服务。随后孙主教为历年来支持公益事业的单位、堂区、个人颁发荣誉证书。