他的殉命带来了对永恒生命的确信。

如此不按牌理出牌，他笑说：“既然上台献唱‘奇异恩典’，希望能搜集所有善的能量，祈求演唱会顺利！”

“我现在的生命是天主再赏的恩典。今生宁可死在天主手里，也不愿死在魔鬼的手中。”当她说完这句话时，已经激动得热泪盈眶了。现已58岁的杨兰女士曾经是一个不折不扣的冷淡教友。

他在报告中指出，要本着真理，以仁慈对待处境困难的家庭，支持贫穷家庭并维护从受孕到自然死亡的生命。

这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。

在讲道中，杨家堂本堂许神父再一次阐述了慈悲禧年的含义，并与大家一起回顾了在圣年内体验宽恕，获取大赦的恩典，并勉励教友敞开自己的慈悲心门，使我们的心不再冷漠，借着从天主那里领受到的慈悲与宽恕，来消弭各种不义

答：以色列人也曾作过寄居者，应理解外侨的孤独无助，施以怜悯和尊重，这是对天主恩典的回应。二、安息年与安息日问6：安息年要做什么？

我们的生命有时类似那个胎生瞎子，向光明、天主和祂的恩宠开放；可是有时却有点像法学士和法利塞人，不断陷入内心的盲目中，自鸣清高地判断他人，甚至判断天主。

用肉眼常能看到基督藉着众信徒在每个人内心和生命中行的奇妙化工。可是也需要知道，教会的可见性超出我们的掌控，超出我们的力量。

关于生命终结和家庭的问题，主教们显然十分担心，他们对此毫无遮掩，是因为情况十分严肃，令人十分担忧。但是，首先应该寻求精神上的指引。