与此同时，良十四世重申方济各教宗的理念，指出东方教会应当“得到珍惜和尊重，因为它们保留了独特的灵修与智慧传统”，而且有许多“关于基督徒生活、同道偕行和礼仪”的宝藏可以与拉丁礼团体分享。

他说，有信仰不等于就有信德，信友们仍需要在日常的生活中不断地以属灵的精神，从圣经的研读中找到信德的榜样，获得启迪指引去效仿信仰的先辈；在祈祷中对越天主，渴望与基督相遇的经验使信仰内在化，深化信仰，他鼓励教友们在爱德中彼此服务实践信仰

另一台湾代表、在天主教辅仁大学宗教辅导中心当青年辅导的安琼伊（JoyAmpiloquio）指出，“东亚区生活急促，青年承受许多外来压力；以台湾的情形来说，青年的学业及工作繁重，难有机会关注灵修”。

据说当年有一位名叫马格纽斯（Magnus）的本笃会会士，受圣兰博托隐修院院长派遣，到这个地区传播福音。他随身带着一尊高四十九公分、椴木雕刻的圣母像。途中遇到一块巨石挡路，行不通。

苦难的大公运动、殉道的大公运动、流血的大公运动，它强烈地呼吁各教会走上修和的道路，坚定而信赖地顺从圣神的行动。　　教宗继续说：我们感到有义务走这条友爱之路，这也是为了报答我们许多弟兄姐妹所受的苦难。

就象近年来（所展示的），例如在部分监狱里举行弥撒圣祭、宗教游行、重建和修复了许多圣堂以及修会会院；以及司铎和修会会士们可以充分用社会安全等。由此，天主教会团体将能更加有效地开展其特有的牧灵工作”。

当灵与魂还会在我们心中拔河时，我们仍是一个有救的人。灵魂，灵魂，灵和魂虽相连，两者却有差别：魂，任何动物，只要有一口气在，都有一个魂；而灵，只是在人身上才有。或许与生俱来，大半时候，更需要靠后天培养。

衡水教区深州备修院院长张建方神父和石家庄教区的宋虎斌神父今年恰逢晋铎十周年。多年前他们在做修生时，曾在2000年听过一批参加“铎职服务十年反省交流”司铎们的分享。

信德网讯2月11日，农历正月初七，正值年初岁首、新春佳节、万家团圆之际，周至教区总堂也迎来了第三届周至教区籍在外牧灵福传的神父、修女年初的大团圆。

有用户表示，每日的《圣经》讯息令他的灵修生活获益良多。一位使用这一服务的用户表示：“这就是我一直期待的服务。”她已厌倦市面上形形色色的短信。她认为“流动《圣经》服务是在不断转变的社会中的新福传工具”。