献自鸣钟绘圣母像，和善宫廷，焕游贤哲，明智如蛇；遵中华俗敬祖先礼，儒者俱来，士人争拜，信诚似鸽。公毕生所献，海沙天星，罄竹竭墨。《交友论》者，以文交心也。

在拜耶稣苦路的时候无论男女老少、教友望教友，无不屈膝下跪，不少人都留下了感恩的泪水。

有一次,我和妻子在上海正好路过某有名的教堂，心想进去到堂里拜圣体。当我们向看门人说明来意后，想不到她冷冷地说：“今天不是礼拜天，堂门不开，你到礼拜天来吧。”

很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？我为天主每天守大斋喝凉水，天主为什么让我们家有这么多灾难？

到曹庄村东的铁道桥口，安振旗神父带领着教友、修女和军乐队早已等候，车队慢慢的经过街道，迎入圣堂开始拜安所，由代理主教朱喜乐神父主礼。完毕后马上举行追思弥撒。咨议员到北屋开会。

神父解释说，朝拜一词最初指拜倒在某人面前的举动，表示崇敬和屈从。在《福音》和《默示录》中也使用了这个具有形像的词汇，但朝拜这个虔敬的举动只能奉献给天主，不能给任何人，包括圣母在内。

鲁本·伊纳杰（RubenEnaje）（图）在耶稣受难的表演活动中-「拜苦路」-扮演耶稣的角色。

弥撒在基督君王的歌声中接近尾声，教友们一起给主教拜瞻礼，主教开心的与大家一起合影留念！教友们簇拥着主教；主教抚摸着孩子们的头，紧握着老人们的手……这激动的心情无以去用言语表达。

在当天下午的默想中，圣座神长们省思了以色列子民拜金牛，以及耶稣三退魔诱等《圣经》章节。博瓦蒂神父强调，在天主十诫中，人们最常犯的罪过是「缺乏信德」。由于当事人往往没有体认到自己的罪过，这种罪难以弥补。

六日的退省神功中，司铎们每天按时祈祷、拜苦路、诵念玫瑰经、守大静默，更借着在基督内神圣的感恩圣祭中，学习基督、效法基督，为世界、为信友“掰”开自己，分享这一份大爱。