救恩来自于谦虚，这是每个骄傲举动的真正解药。在《赞主曲》中，玛利亚赞美天主“祂以大能驱散了心高气傲的人”。骄傲人总想从天主那里窃取任何东西都是没有用的，因为毕竟祂要给我们一切。

在礼仪中，柳神父束上腰躬身为12位教友脱去袜子，慢慢清洗双脚、缓缓擦拭水滴、深深亲吻足背，效法耶稣在最后晚餐中为宗徒洗脚的爱的举动，以行动体现基督徒相亲相爱、彼此服待的精神，让教友们再一次体会天主对我们的关爱和救赎

耶稣用这个震撼的举动，不仅示范了仆人的样式，更彻底地颠覆了世俗关于权力、地位和成功的定义。

一、以谦卑之心仰望天主的圣洁色辣芬用翅膀遮面的举动，揭示出面对无限圣洁的天主时，有限的受造物应有的姿态。当依撒意亚目睹这神圣景象时，立刻意识到自己的罪污：“祸哉！我完了！因为我是个唇舌不洁的人”。

他们是微小的共救赎者。3–祂复活了！是真的!在新加坡，我与一位在默主歌耶认识的老朋友重逢。他是林麦克（MichaelLim）神父，上个月才祝圣的‘婴儿’神父。

她怀着非凡的爱，却做着最微小的事，她是一个完全的奉献者。她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因而她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明。我想，她是我们每个活着的人，都应该有所了解，有所知道的。

在以前我总以为我的奉献是挺彻底的，但到了老人院才发现，自己太微小有限了。如，这里一些职员为照顾老人每年都放弃回家过年的机会，甚至有的十多年都是这样⋯⋯我是个修道人，奉献的人给他们相比还需努力呀？

斜坡极其微小的改变也会令阴影形状发生变化，这会对图像最终的判读造成影响。截止目前，我所看到的所有图像可能被解释为自然地形。

从神学的角度讲，微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。人感恩或不感恩对上主来说毫发无损，而基督救赎工程提升了人，人才有资格向上主感恩。

天主就是这样教导我们爱微小的人，爱弱小者，尊重儿童。