几乎每天都在饭店吃，但不为主作证，不谈论主的时候太少了。耶稣基督曾引用俗语说过：“撒种的是一人，收割的是另一人。”

他连连摆手，笑着说：“别，别，太脏了。”我已经做出了推车的架势，他在前面拉，我在后面推，很快把垃圾车弄了出来。他赶紧跑到我身边，掏出毛巾要给我擦擦衣服，我连忙摆手说：“没事，我回家洗洗就完了。”

我献给天主的时间太少了，我的视线常转向物质与世俗上，我的手很少触摸耶稣的苦难像，回味他的生命并与他一起生活。因我的冷淡与罪恶，我的眼睛蒙上了黑色的阴影，这黑影遮蔽了我仰望天主辉煌慈颜的视线。

主人说：“可是在我用你之先，必须把你从地上砍下来……”它不等主人说完，急道：“啊，主人，这太难了！

失恋是痛苦的，但失恋未必完全是坏事，它使人反省什么是真爱，什么是假爱，失恋可能是假爱尽早结束的表现，应当庆幸，而不需要太痛苦。但是人一旦失足掉入错误的婚姻中，无论如何均是不好的、痛苦的。

她文弱紧张的样子总引得大家嘲笑，我们太淘气了叫她“小语文”。一次下课后，好多淘气的男生一起模仿她嘘气吹留海的样子，班上哄堂大笑。

宗教在中国社会，平时不会太受注意，一旦出现天灾人祸，人们才想到宗教。捐钱捐物，宗教似乎与天灾人祸结有不解之缘。眼下，全世界面对金融危机，而中国人很自然地又想到了宗教。

另一方面，人的“所欲”则是无限的，就像在太空中飘过的陨星，没有止境。这种人的有限性与永久性企盼之间的差距，决定了人必须在现实存在基础上有所期盼，有所超越。布洛赫将人的本质界定为“希望的主体”。

我唯一觉得不满意的就是人数太少了，我希望能有越来越多的教友看“信德”。一进入10月份，我们就忙着写通知；平时一有人打听“信德”，我们都立即把人家的姓名和联系方式记录下来，以便来年不错过一个。”

一切的一切都是因为我太自以为是所造成的。于是我带着满身伤痕，和内心的羞愧回到了天主的身边。他慈爱的双手正在等着我，来拥抱我。