印度主教团与各大宗教对话和大公运动的办公室（CBCI）主任FelixMachado大主教，在穆斯林斋月即将结束之刻发表祝贺。

他说：“高中毕业的学生对梵蒂冈第二届大公会议一无所知，我从未听说过有谁不怕麻烦向犹太人施以有关梵二大公会议后的基督信徒的教育。”

在天主教会方面，这一观念上的改变得力于梵二大公会议的有关反省。　　

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世强调，唯有透过「对话的文化」，我们才能维护和平、保卫地球。卢森堡大公爵亨利（Henri）指出，「巴尔多禄茂大公宗主教与教宗方济各一同将希望的讯息带到了莱斯沃斯岛」。

因此，我们必须效法梵二大公会议的做法：那是一场牧民的大公会议，重新阐述了教会的训导，并且以此为基础，提出正统的牧民方针。第二个问题在於我们忘记了罪的概念：我们说人人都是罪人，却把罪不当一回事。

讨论的主要议题包括：通过机场附属小堂的具体临在开展机场使徒工作；从宗教交谈和大公对话的角度来看相关的使徒工作；机场员工的工作保护以及接待并援助那些处于脆弱或贫困处境的旅客。

你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。

福音教派联盟主席卢卡∙玛利亚∙内格罗牧师、意大利主教团大公运动和宗教对话委员会主席安伯罗焦∙斯普里亚菲克主教、意大利和马耳他东正教总主教杰纳迪奥斯在文告上签字。

它不仅是夫妻双方感情和肉体的合一，同时也是意志和灵魂的合一，理想和信仰的合一。如果双方的合一仅限于感情和肉体，爱的亲密往往会随着时间的推移变得麻木、冷漠、淡薄，双方白头到老永远相爱的诺言将会消失。

1979—1984年，兼任宗座驻南非大使；1984—1984年，任宗座驻荷兰大使；1988—1989年，返回宗座国务院事务处；1989年12月12日，宗座基督徒合一促进理事会主席；1991年6月28日，