基督徒相信时期一满，圣父为了我们的得救派遣圣子来；相信耶稣基督以死亡和复活救赎了世界；相信圣神世世代代在期待着主光荣的来临中引导教会。

而真天主却是造物主，《尼西亚信经》说：我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是他所创造的。

愿全能的天主，圣父，圣子，圣神降福你们！2010年10月18日，圣史路加瞻礼发自梵蒂冈

圣人通用颂谢词主、圣父、全能永生的天主，借着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你借着诸圣令人惊奇的信仰，使你的教会不断革新和成长，并给我们提供了你深爱世人的左证。

这是来自上天的声音，是至圣圣父对中国教会慈父般的关怀和对中国教会的未来无比美好的期盼。这与他的前任若望•保禄二世的高瞻远瞩是一脉相承的，两任教宗上任伊始就公开宣称“我的首要任务是致力于基督徒的合一。”

《教会宪章》第一章中第2、3、4节即论述了教会的存在之于天主圣父、圣子及圣神的关系，教会的生活本身因此涉及天主圣三的生命，深入到天主的奥秘中。

而真天主却是造物主，《尼西亚信经》说："我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是他所创造的"。

在他离世后，我便是这样地写给我们的圣父。（英国威廉歌顿威立主教，1982于利兹。）圣施礼华的著作《道路》是主业团创办人圣施礼华自己灵修生活与经验的结晶。

是的，我们不得不生活在这世界，正如主在受难前向圣父所祈求的：我不求你将他们从世界上撤去，只求你保护他们脱离邪恶。他们不属于世界，就如我不属于世界一样。别吓着了。

它是天主的行动，也是人的行动；它发自圣神，也出自我们，并与降生成人的天主子的人性意愿相结合，而完全指向全能慈爱的天主圣父。（参阅《天主教教理》第2564号）基督徒的祈祷，就是我们整个人与天主的会晤。