基督徒所受的洗礼，是藉着水及圣神。水是外在的标记，而圣神却是内在的净化。使我们的心灵成为天主圣神的宫殿，既然是天主的宫殿，我们要格外地爱护它、保存它，不让它因我们的本性的私欲偏情所损坏。

现在,教会礼仪年的核心——逾越节三日庆典(4月9-12日)即将到来,鉴于依旧严峻的疫情形势,我们不能公开举行圣周礼仪,现根据罗马礼仪及圣事圣部于3月25日发布的《2019冠状病毒时期》法令,并参照香港教区的圣周牧灵安排

在耶稣的传教生活中，常充满圣神的推动：他的降生、受洗、在旷野受试探、入世作证、讲道、行奇迹、宽恕罪人、派遣门徒等等都是受圣神的引导行事的。

奉献生活日礼仪（REMOCASILLI）在每年庆祝献耶稣于圣殿瞻礼的机会上，教会也庆祝奉献生活日。

教宗方济各于5月28日主日上午在圣伯多禄大殿主持隆重礼仪，庆祝圣神降临节，5000信友参礼。教宗在弥撒讲道中着重论述了促进“和谐”是圣神行动的果实。

有了主祭神父不穿祭披，就有了共祭神父不穿大白衣，只佩以领带，或者会士神父在自己会衣外佩领带；更有甚者，许多神父和普通教友一样，既不穿大白衣，也不佩领带，却在成圣体时伸手与主祭一起邀请圣神并祝圣圣体。

教宗接着说：“圣体圣事就是要滋养在行程中感到疲累和饥饿的人，我们切莫忘记这点！完美和纯净人的教会是一个容不下任何一个人的房间；敞开门户、围绕着基督欢庆的教会则是人人都能进入的宽大楼厅。”

这句生活圣言回应了耶稣的教训。他曾说：「那听天主的话而遵行的人，更是有福的！」（路11：28）还有：「听了天主的话而实行的，是我的母亲和我的兄弟。」

「圣神的改变截然不同：祂改变的不是我们周遭的生活，而是我们的心灵。祂没有让我们免於困难的打击，但使我们的内心得到释放，以应对难关；祂并未立即赐下一切，却叫我们信心十足地向前迈进，不曾对生活感到倦怠。

　　教宗本笃十六世5月30日上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了5月份最后一次周三公开接见活动。