祂去寻找那最有需要、被遗弃、被丢弃的人，因为每个人对祂都很重要。教宗继续说，以慈悲对待罪人是天主的作风。天主绝不容许任何一个人掉队。天主不认识我们当前的丢弃文化，这种文化与天主毫不相干。

怜悯常常不被人接受，有时甚至被鄙视，因为有人认为这是对接受者的侮辱，还有些人则躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。

加利福尼亚主教团在其网站上发表公告支持57号提案，并表示惩罚本身绝不是回应犯罪的恰当做法，因为在司法系统中人应当居於中心。

他在告解亭中重拾信仰，因为他在那里发现了他一直寻找的富於慈悲和温柔的天主。可以这麽说，在完全失败中，在沙漠中，在阿拉伯人当中，天主找到了他。

因为复活后的主耶稣。在天上为我们存留了不腐坏的无瑕疵的不朽产业。虽看不到，但是仍然相信。在试探中受苦得到的信德，比黄金更有价值。福音中耶稣问多默，因为你看见了我才相信吗。

他在去程的飞机上向记者们强调，「这是一次团结、友爱的访问」，蕴含「一份特殊的期待」，因为他是应埃及总统、东正教科普特礼宗主教、天主教科普特礼宗主教和阿兹哈尔大伊玛目之邀前去访问的。

首届基督教世界传教大会1910年正是在苏格兰爱丁堡召开，教宗藉此强调对话在福传中的重要性，因为宣讲和使命若不与合一并行，就难以令人信服。教宗指出，做基督徒意味着明认自己属於信徒家庭。

8月22日圣母元后瞻礼是汾阳慈母传教修女会久盼的一天，也是我们四位修女欢喜踊跃的一天，因为在这天我们要矢发永愿，许诺永远属于基督，终身服务教会。10点钟礼仪开始，教友们齐聚教堂。

哪里有傲慢、专横或自负，上主就无法进入，因为那颗心充满了傲慢、专横和自负。为此，我们应该修平这种傲慢态度。

教宗表明，纪念加强了共融，它是大公运动结出硕果的良机，因为它所代表的不是一个已经抵达的终点，而是一个起点，显示我们正迈向圆满与可见的合一。教宗因而提出三个治癒记忆所不可或缺的建议：感恩、悔改和希望。